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从怨妇为什么令男人伤心说起
2017-06-09
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    看点:

    一、狠毒的语言打不死一只蚊虫,却能导致人与人之间发生矛盾冲突,甚至害死最亲的亲人,失去最知心的朋友。

    二、家庭公有制是社会公有制的基础。家庭内部乐意奉献、团结友爱、协作互助、公有共享,是建成社会主义大厦的重要前提。

    如何正确认识与处理男男女女、老老少少之间的各种关系,是人类社会永恒的主题。

    在现实社会,家是国的细胞,国是家的组合。每个细胞的核心是夫妻双方或为人父母。一个成年人如果连自己的亲人爱人或知心朋友都始终相处不好,就很难说有大智大勇,更难当得好家,理得好政,是缺乏最起码的当家作主能力的表现。所以,古人把“修身齐家”放在“治国平天下”之前,确有道理。

    作为耳闻目睹与亲身经历的一个老男人,这里我就一些怨妇怨女与亲朋好友发生的矛盾冲突,谈点体会,供大家思考。

    生活中,常常有一些妇女喜欢信口开河,喜欢东家长西家短,说个不停。尤其喜欢在爱人、孩子和知心朋友面前反复抱怨。一天不抱怨,浑身不自在。这种女人,史称“怨妇”。

    古话说,冷粥冷饭可暖身,冷言冷语必寒心。尤其是凶狠毒辣的语言,虽打不死一只蚊虫,毒不死一个苍蝇,却可以胜过刀枪子弹,一举射穿对方的心脏,击碎他人的脑袋。而且,伤害性话语可以牢牢地粘在对方的心上,永不消失。可见,祸中口出,言语的力量有多厉害!

    然而,许多怨妇根本不懂这个道理,她们经常与亲人胡纠蛮缠,弄得家人心烦意乱,无所适从。最终,家庭可能破碎,朋友可能远离。此种悲剧,至今仍一而再、再而三地发生着。

    为什么会这样?怨妇们究竟在怨些什么?许多男人为什么受不了,气不过,却往往干瞪着双眼,躲不开,逃不了?这里面的学问可深了。

    应当肯定,怨妇大多很善良,很勤快,她们在家里往往承担了主要的家务劳动,为丈夫为孩子尽心尽力,勤劳不息,几乎奉献了全部的心血。但到头来,或者由于男方缺少体谅,或者女方抱怨太多引起反感,或者亲人之间利益冲突,或者教育孩子观念不同,也有可能赌钱喝酒、夜不常归等等。总之,双方在一起呆久了,各个方面都可能产生出一些矛盾。而作为亲人爱人,又往往在相处中思想松散,心不设防;口无遮拦,毫不顾忌;想说就说,抱怨成瘾;一旦伤害,很难弥合。许多夫妻起初尚属口角是非,接着发展到纠缠不休,偏见偏激,双方的狠话一句连着一句,恶心恶肺恶毒的话语可以象洪水一样泛滥,有的还导致了家暴。于是,家庭悲剧,亲朋好友之间的悲剧,便纷纷诞生了出来。

    细细观察,这里面确有许多东西值得好好研究。比如,人们常常只想到自己的善意与真心付出,根本不注意或者完全看不到对方的优点长处,以及对家庭对社会具有不一样的奉献。即使对方确有过错不足,也应心平气和地指正,而不是一唯地抱怨指责,甚至无情地训斥谩骂。因为,既然选择了对方,又要继续共处,就应懂得珍惜爱惜。谁十全十美,没有一点过错?当初爱得死去活来,为什么违背誓言,不再奉献终生?抱怨后究竟会产生什么样的结果?

    作为怨妇,对此大多只有感性,很少有理性。有些人永远缺乏自知之明,很可能谁指正,谁倒霉。她们会沿着怨恨之路一直走下去,直到怨不动为止。这既可笑可恨,又可怜可爱,属于一种非常奇妙的社会现象。

    相反,作为被怨妇“反复折磨”的另一方,同样需要反思。家有贤妻,即是福气。有福者需受气,能受气是有福。我们的老祖宗把这两个字连在一起,大有深意。幸福受气结成一体,能令人享受终生。

    对男人来说,妻子很贤惠,很勤劳,尽力为自己服务了,就应当感恩,应当体谅,应当在她的埋怨声中找出自己的不足。或者主动分担一些家务劳动,或者适当地奖励鼓励,给她应得的体贴安慰。即使确实遇上一个唠叨不止、抱怨不休的女人,也要有大男人的宽广胸怀。“大肚能容容天下难容之事”,何况只需容得下一个自己曾经热恋过的女人?

    我猜想,埋怨不止说不定是女人天生的本领,也可能是妇女喜欢爱人的一种特有的方式。她付出了,劳累了,在自己侍候的老公或孩子面前抱怨几声,唠叨几句,渴望得到一声赞美,一个亲吻,也属人之常情。对此,既要小心留意,又不必太过在意,更不能用伤害性语言去伤害她们!

    有了这种心态,妻子的不断抱怨,母亲的反复唠叨,恰恰会成为耳边美妙的歌声,值得好男人们好好去品味,好好去欣赏。也许没有了这种抱怨,没有了这种唠叨,才是最大的悲哀。只剩下无声无助时,苍天会让人懂得什么叫孤独与苦难!

    可惜,这只是我浪漫的想法与愿望。现实生活中,多付出与被享受,多抱怨与被抱怨,仍常常是亲朋好友中产生出种种矛盾的一个焦点。这与整个社会中存在的多劳少得、不劳而获、勤劳者终生辛苦、坐享者一辈子享福一样,两者竟有异曲同工之妙。区别只是小家庭,微型化;群体性,放大化;阶级性,凝固化,掠夺化,残忍化。这其中的矛盾处理不当,处置不好,都有可能激化,都存在反目成仇、你死我活的可能。

    有时想想很奇怪,许多家庭明明实行了“公有制”,夫妻之间,父母与子女之间,从不计较谁赚钱多,谁付出多,谁用得多,谁享受多。在钱财公有共享上并没有矛盾,各自付出了多少也不怎么计较,热爱对方、热爱孩子更完全一致。然而,日常生活中仅仅因为几句话,几声抱怨,或者一个可怕的动作,往往能变成激烈冲突的爆发点,突破口。可见,思想观念的不同,行为态度的对抗,彼此误解不谅解,都能变成可怕的负能量!

    相反,许多和谐美满的家庭,由于始终相互尊重,相敬如宾,精诚团结,出现任何矛盾都能心平气和地商量解决,遇到困难共同出力,无私帮助,结果与前者就截然不同。

    毫无疑问,抱怨、记恨、虚伪、懒惰、贪图享乐、不思进取、野蛮、贪婪、掠夺、偏执、缺乏教养、心胸狭隘、不知感恩等等,都是人类进化中存在的天敌。树立优秀品德,端正心态行为,注意说话技巧,正确对待过错,多宽容,少计较,理应成为社会最基本的守则。

    当然,与亲人或知心朋友相处应更上一层楼,做到更加高尚,更加宽容,更加热情,更加无私,更加相敬如宾,更加乐意奉献,不求回报。要是连自己的亲人都不能相容,都要争个你死我活,弄得双方伤心痛心恶心,同床异梦,视亲如仇,甚至为了一点钱财六情不认,大打出手,哪还算一个正常的人嘛?这种私心多了,伤害多了,又屡教不改,还怎么实现社会主义、共产主义?

    北京能量娃思想库首席策划师、润之书院院长栾祖虎,去年曾发表过《家庭革命》一书,赠我阅读后很受启发。的确,一切社会革命与社会进步,最终都将落实到一个一个家庭,都会从每个人身上体现出来。搞社会主义革命和建设,也应从家庭革命入手,从倡导建立家庭公有制入手,扎扎实实把社会基础筑牢。

    家庭是社会的最小单位,家庭内部率先实行公有共享、互助共赢、乐意奉献的家规家法,率先形成优良的家风民俗,率先养成思想美德与共同的习惯,是实现社会财富公有制最根本的经济基础、社会基础、政治基础、文化基础,更是实现共产主义理想目标必须具备的前提条件。

    试想,如果连一个一个小家庭的公有制都实现不了,连小家庭内部都普遍缺乏乐意奉献的思想基础,缺乏家庭成员互助合作的道德基础,缺乏管好家产、治好家庭的管理能力,企图在资本统治的世界上,创建全体人民团结互助、无私奉献、共同分享的全民公有制,创建劳动人民自觉当家作主的政治文化体系,显然还缺乏充分必要的条件,还需要在探索中不断努力。

    万丈高楼平地起。要建成世界性的社会主义宏伟大业,必须立足中国现实,先从点滴“小事”做起--反腐,从各级领导抓起;扶贫,从边远乡村抓起;贫富,从分配政策抓起;教育,从每个娃娃抓起;公有,从每个家庭抓起;创立适应未来社会的新文明,新文化,新道德,新思想,新风尚,新规则,就从每个人自身做起。
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  • 贫贱夫妻百事哀!小平同志说:“贫穷不是社会主义”这话非常。
    2017/6/9 17:28:29
  • 当下中国的家庭成员之间的关系,越来越象西方了。甚至,比西方还要西方呢。
    2017/6/9 10:38:40
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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本人长期自学马克思主义哲学,稍有心得。今后我将注重于研究社会的基本细胞男女气质性格特征及发展趋势。愿意与我合作共同研究的,请联系QQ:1292930699
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