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戳穿孔子学说的美丽画皮
2015-10-16
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    核心提示:用普世价值取代马列主义,用孔孟之道取代毛泽东思想,是当今中国意识形态中的一股暗流。软刀子砍头不觉痛,指导思想上的和平演变,“白刀子进,红刀子出”,有多少人感 觉到了?又有多少人知道,孔夫子的奴才学才是腐蚀人心的最可怕的软刀子?

    当今世界是不是仍处在人欺骗人、人掠夺人、人压迫人的过程中?人类有文字记载以来的历史还是不是阶级斗争的历史?实践正在对它一而再、再而三地敲打,就象对数学中的勾股定理进行 反复检验一样。

    我太愚笨,消化不了马列主义、毛泽东思想的高深理论,只能用一些中国的土话来理解,还不知道理解的对与不对。写出来,敬请读者们评判。

    在我看来,一部中国史书中所记载的历史,是胜利的强盗变成了帝王将相,失败的帝王将相变成了罪犯的历史。强盗们如果被带上镣铐,甚至被做成了人肉馍头,就只配以强盗的名声记入史 册。新兴的强盗、原朝廷中的叛徒或阴谋家,一旦夺取了最高政治权力,往往就可以自称帝王,为所欲为,还可以命令知识精英写出一本又一本“光辉灿烂”的历史。

    强盗当了帝王,必然要“正名”,要把自己的经历梳妆打扮一番,说成是上天、上帝或菩萨的旨意。谁来打扮?只能靠舞文弄墨的知识精英。于是,一群依附在帝王身边的精英就成了宠物, 狐假虎威,装腔作势,神乎其神,胡编乱造。打扮好后,第一代强盗就变成了正宗的帝王。第二代起,理所当然成了祖传的接班人。这样,一部又一部“光荣”的历史,就展现在世人的面前 了。

    强盗成了帝王,必然不允许别人再“违法乱纪”做强盗。否则,天下大乱,哪还了得?所以,当了帝王的强盗必定要“合理合法”地镇压其他的强盗,对新出现的强盗实行残酷无情的专政。 镇压成功,坐稳皇位,就又有了大书特书的“英雄事迹”。镇压失利,落荒而逃,当不成帝王了,也就不再成为历史书上的主角。“成王败寇”,老祖宗总结得太深刻了。

    所以,以往的历史大都属于做成了帝王将相的历史,包括一群精英大臣如何密切配合、共创大业的历史。偶尔,也会写几笔被推翻者的历史,添几个其他强盗的罪恶,那都只是为了陪衬,以 更好地体现帝王们的英明伟大,成就卓越。

    认真翻阅新中国之前的历史书,根本看不到劳动人民的光荣历史。生产中、战争中成千上万乃至上百万地死亡的士兵、百姓,全都白死,极少提到。要讲,也归功于帝王们如何英明决策,仅 仅当作“繁荣昌盛、安居乐业”的一种证据。一切成果与辉煌,全都属于帝王们和精英们。至于种田的,打杂的,当兵的,说书的,做卖买的,全是愚昧无知的“人下人”,怎么可能拥有历 史?对旧文人来说,只有掠夺了整个国家财富的人,才是英雄豪杰,而且只是为了“仁义”。至于把谁写在历史书上,那就更是非同小可的惊天动地的大事,怎么可能把“小人”写进去呵!

    弄清楚强盗、帝王与平民百姓的历史后,再来看帝王与精英之间的关系。

    一切帝王都需要有人崇拜,需要有人鼓吹“基业永固”,需要有人处理具体事务。各级官僚与文化精英也需要靠帝王才能成名,才能致富,才能成为“精英”。所以,两者互相需要,相互利 用,缺一不可。帝王们怎样才能找到自己需要的精英?精英又怎样才能让帝王赏识,被帝王重用?由此,迎合帝王与精英的共同需要,创造出让两者都乐意接受的思想理论、选拔方式、组织 制度、法规秩序、军队法官,就成了社会的必然产物。

    果然,在中国历史上,为帝王们服务的各种各样学说便应运而生。其中,受到帝王重视,使用时间最久,使用范围最广的,是孔子创立的儒家学说。这种学说的本质,是专门为帝王出主意、 想办法和培养奴才的奴才学。鲁迅说过,除了想当奴才而当不成的之外,孔孟之道与劳苦大众毫无关系。非要说与广大劳动人民存在什么关系,主要是蔑视劳动者、欺骗人民、统治人民、毒 害人民的关系,是一把杀人不见血的软刀子。否则,官僚专制者们是不可能一而再、再而三地利用孔孟之道的。

    历代帝王为什么不选老子、墨子、庄子、商鞅、秦始皇、韩非子的思想作为统治思想,唯独选中孔子、孟子及其门徒的思想,而且把孔子的思想抬举得那么高?鲁迅《在现代中国的孔夫子》 中说得好:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者,即替权势者们设想的办法,为民众本身的,却一点也没有。”(《鲁迅全集》第6卷第254页)

    在帝王们眼里,抬举孔子无非是为了巩固自己的皇权,以更好地统治人民,压迫人民。孔孟之道提倡“君君臣臣,忠孝仁义”;“礼之用,和为贵”;“劳心者治人,劳力者治于人”,不但 有利于巩固专制等级秩序,而且使统治者想把谁说成“不忠、不孝、不仁、不义”中的任何一项,非常容易。表面上,“己所不欲,勿施于人”,说得很好听。反过来,己之所欲,可施于人 ,帝王们的任何需要,就都可以名正言顺地施之于人了。所以,难怪历来的帝王都非常喜欢利用这个学说,根本原因就是可以随心所欲地理解,可以用来欺骗和压迫群臣贱民,是对一切反抗 者“定罪赐死”的最佳工具。

    精英们手里一旦捧着这个专门培养奴才的高级奴才,就有了“上方宝剑”。从此,一个个疯疯颠颠,自以为懂点孔圣人的学说,就可以充当小圣人,甚至可以做小皇帝的教师爷了。他们深知 :帝王们先前无非是一伙强盗,而自己从未当过强盗,又有满脑筋“圣人”的知识,自然觉得,唯独自己才是真正有学问的人。有的,居然还从骨子里瞧不起自己侍候的皇帝呢。

    其实,帝王们需要孔子的目的,并不在乎孔子的学说有什么好,而是可以用来驯服一群自欺欺人的精英,令他们个个都变成好奴才。表面上讲“仁义礼智信”,但只要对某个奴才不满意,“ 不仁不义”、“大逆不道”之类罪名,便随时随地可以拿出来,将他们“绳之以法”。而被处罚的人,竟还不敢说什么。因为,谁不满意,甚至争辨一句,谁就真的会“君臣颠倒”,“犯上 作乱”,彻底违背了孔圣人的教诲。可见,孔子的学说厉害得很啊!

    “惊起却回头,有恨无人省。”面对这么可怕的学说,精英们为什么仍始终要吹捧孔子呢?我猜他们的本意,一是可以用来向帝王表忠心,证明自己确实是帝王最忠诚的奴才。二是要宣耀自 己的修养才学,以获取名利。三是为了压迫自己管辖的那部分奴才,能够向帝王学习,把奴才的奴才牢牢地控制在自己的手掌心。任何时候需要认定谁“不仁、不义、不忠、不孝”,“失礼 丧节”,“辱没祖先”,哪怕仅仅沾上其中任何一点点,就都可以毫不留情地处理掉。

    的确,对帝王来说,孔子不过是精心挑选出来咬人的一条宠物狗。然而,随着帝王们一茬又一茬地死去,先王们珍视的东西,也就变成了后王们的宝贝。加上近二千年来“罢黜百家,独尊儒 术”,反复强调孔子思想的重要性,后来的统治者也就将他封为“圣人”、“至圣先师”、“中国最伟大的教育家”之类。直到现在,仍经常有人在举行各种隆重的尊孔仪式,以强化这个指 导思想,并且不允许任何人提出怀疑,发出挑战。

    真的,孔子的学说既无约束帝王之力,又有宰杀他人之刀,实在是太灵了,太妙了!任何强盗帝王与无耻奴才都可以随心所欲,运用自如。如此宝贝,哪个统治阶级还愿意丢掉啊?可惜,千 百年来,普通老百姓几乎全是文盲,连大字都不识一个,又怎么可能正确地鉴别其中的是非,有效地挑战孔老夫子呢?

    奴才,奴才,首先是奴,然而也要有才。没有才的奴,只配当奴隶,不配当奴才,更不配做人上人。要想当个好奴才,就必须以孔夫子的思想为指导。所以,孔子不仅在中国的奴才中是最杰 出的最高级别的奴才,还是专门教育培养各种奴才的祖师爷。学好了,自然会被帝王重用。有些人学过后当不成奴才,书中既无黄金屋,身边又没有颜如玉,于是哭哭啼啼,痛不欲生,也就 在情理之中了吧?

    看今朝,有些“知识精英”不仅在国内隆重尊孔,将孔子拍成电影,把孔圣人放到天安门大街,经常举办尊孔大游行,让学生在孔子面前低头哈腰,还到国外开办了许多孔子学院,想让孔子 作为“中华民族优秀文化的代表”,让外国人也学会当奴才。甚至,有些号称信仰马克思主义的工人阶级领导人,居然也这么做,真不知道“已经当家作主”的工人们懂不懂得其中的意思, 更不知道外国精英懂不懂得其中的奥妙。不过,作为现代人,尤其是崇尚“平等、自由、民主”的西方人,他们学了孔子的思想后,究竟是跪倒在孔子的脚下,磕头崇拜,大肆吹捧,还是连 累“中国优秀传统文化”一起变成反面教材,一起被蔑视,一起受到无情的批判,现在还很难预料。

    在我看来,孔子的学说,尤其是所谓“仁义礼智信”、“温良恭俭让”之类核心思想,似乎更适合宠物狗,是对宠物狗品质的高度概括。假如宠物狗们也识文字,也能把自己的优秀品质全部 归纳出来,供世人学习,恐怕比孔子的学说更全面更可爱。不信,请好事者把宠物狗的优秀品质好好梳理一下,再与孔子的学说一一对照,必定是一篇价值连城的好文章。

    我这样讲,决没有贬低孔子的意思,也不是说宠物狗身上的优点,人类一点都不值得学习。孔子是一个非常聪明的人,那时候就能创立一整套思想理论,很了不起。许多思想至今仍闪烁着迷 人的光芒,也应当好好研究。某些优秀思想,文学艺术,理应继承发展,不能全盘否定。

    然而,孔子学说在本质上是为剥削阶级服务的奴才学,几千年来对扼杀社会的创新发展,压迫人民的反抗精神,束缚人们的思想行为,非常厉害,十分有害。孔子本人有许多行为,也并不值 得称道。比如,他在鲁国刚有了一点小权力,七天内就毫无仁爱之心、毫无正当理由地杀害了自己的对立面——另一位有大智慧的大教育家少正卯,开创了守旧知识分子残酷迫害创新知识分 子的先例;对樊迟之类希望学习农业知识的青年,他不仅不“有教无类”,而且“为人师表”,两面三刀,竟然在背后骂自己的学生为“小人”,还经常挖苦、嘲笑、公开辱骂其他学生;他 高举“克已复礼”、“继绝世、兴灭国、举逸民”的大旗,极力鼓吹复辟倒退,渴望自己这样的“逸民”,能够获得帝王们重用。为此,他还到处钻营,一心一意投靠到各国诸候的脚下,充 当一条“看门狗”。这样的人品人格,怎么称得起“圣人”?与今日中国大多数人民教师的素质相比,是不是差得太远了?

    不过,我在这里仍要尊称他“伟大的教育家”。因为,生活在二千多年前的孔老夫子,能够让历代的帝王将相跪倒在自己的脚下,能够让许多现代精英五体投地,多么伟大!跪倒在他脚下的 精英,有哪一个超越了他?只可惜,他的智慧全都用来为专制皇朝的人上人服务了,他就只配做剥削阶级的思想家,教育家,与劳动人民格格不入。劳动人民认为他只是一个“四体不勤,五 谷不分”的“丧家之犬”,我也没有办法。

    在中国历史上,除了秦始皇、曹操、李世民、武则天、柳宗元、吴承恩、曹雪芹等极少数人,大多数帝王与旧知识分子都喜欢吹捧孔子,主张用孔子的思想作为统治中国的指导思想。“罢黜 百家,独尊儒术”,就是为了严禁各种不同的思想,用它更好地欺骗人民,压迫人民。哪怕近代史上的日本侵略者、大汉奸汪精卫、反动派代表袁世凯、蒋介石,个个都把孔子捧上了天。为 什么呢?历史证明,对剥削阶级来说,反动统治越不稳定,就越需要这具僵尸来维稳。

    唯独毛泽东,他不仅不尊孔,反而说“孔学名高实秕糠”,号召全国人民都来“批林批孔”,鼓励人民从封建主义的幽灵中解放出来。早在70年前的《新民主主义论》中,他就明确说过:“ 凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们”,“都是替帝国主义和封建阶级服务的”,都是奴化思想、奴性文化的代表。“不把这种东西打倒,什么新文化都是建立 不起来的”。

    对毛泽东的这些思想和举动,现在有多少人能深切地理解其中的含义?为什么辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、毛泽东时代始终不吹捧孔子,或者说革命者在革命时期都不把孔子 放在眼里,一到不革命、反革命时期却总要把孔子抬出来?为什么号称工人阶级先锋队的有些领导,也要象日本侵略者、汪精卫、蒋介石一样尊孔祭孔不批孔?这些人为什么要与工人阶级的 导师唱反调,与劳动人民的领袖对着干?其中的奥妙何人能解开?

    我以为,孔夫子的僵尸被重新搬出来,他的阴魂弥久而不散,这都不是孔子的错,而是有人要借尸还魂,软刀子杀人。有些人为了配合帝国主义反动派的和平演变,为了否定宪法中规定的毛 泽东思想,为了用孔夫子思想取代毛泽东思想,一直在处心积虑地做前期的准备工作。编造舆论在先,颠覆政权随后,历来如此。原苏联毁灭前,不是也有人极力鼓吹重新恢复沙皇时代的宗 教思想,以取代列宁主义吗?

    很明显,孔子思想一旦取代了毛泽东思想,共产党人就必然会丧失信仰,丧失灵魂;新中国就必然会丧失国魂,丧失民心。于是,亡党亡国亡社会主义就水到渠成了。这,才是今日中国的奴 才们、汉奸们要大肆吹捧孔子的真实目的吧?

    所以,但愿孔子出国后再也不要回国了,并且始终保持剥削阶级思想的本色,绝不假冒中华民族的先进文化;但愿他让全世界劳动人民见了就恶心,就会想起苦难的过去,从此再也不愿当雇 用奴隶;但愿他还能从反面告诉中国工人阶级及其先锋队,应当更加热爱毛泽东思想,更加发扬毛泽东精神,更加热爱科学社会主义的明天!

    正可谓:

    强盗获胜登皇位,奴才急忙献龙衣。

    吃人杀人何所惧?仁义礼智藏奥秘。

    青铜无辜铸圣人,先烈泣血唾恶狗。

    千年秕糠成国宝,人民何日重开颜!

    注:此文为辛亥革命100周年,中共创立90周年,以及2011年1月11日,北京天安门广场突然树立起孔子“九五之尊”的铜像而作。2011年1月15日曾在乌有之乡网上公开发表。这次作了一些大 的修改。

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  • 127楼tonygu:
    中国的儒教文化是随着西方红色文化和五四全盘西化入侵走向没落的。
    儒教是民族的,是传统的一部分。毛病肯定有,否则不会被打得落花流水。
    不要想拿现成的哪种来用,没有发展没有革新什么思想都是一条死路。
    可以有科学发展观,也可以有科学儒教。
    配方怎么搭,配伍增减。这个随社会现状调整。
    2016/1/16 11:22:14
  • 126楼tonygu:
    孔子的学说,尤其是所谓“仁义礼智信”、“温良恭俭让”之类核心思想,似乎更适合宠物狗,是对宠物狗品质的高度概括。
    唐朝朝会是坐椅子的,座谈会和常委会的格调
    宋朝是与士大夫共治天下,类似于上班,讲求纪律,赐座是给长者或突出贡献的管理专家的。
    明朝东林党喷得帝皇都成了艺术家。代议制的议会制度领先世界。
    宠物狗是殖民侵略,种族隔离制度下形成的。在元朝和清朝
    2016/1/16 11:07:55
  • 摘录
    戳穿孔子学说的美丽画皮

        核心提示:用普世价值取代马列主义,用孔孟之道取代毛泽东思想,是当今中国意识形态中的一股暗流。软刀子砍头不觉痛,指导思想上的和平演变,“白刀子进,红刀子出”,有多少人感 觉到了?又有多少人知道,孔夫子的奴才学才是腐蚀人心的最可怕的软刀子?

        当今世界是不是仍处在人欺骗人、人掠夺人、人压迫人的过程中?人类有文字记载以来的历史还是不是阶级斗争的历史?实践正在对它一而再、再而三地敲打,就象对数学中的勾股定理进行 反复检验一样。
    2016/1/16 7:27:25
  • 摘录

      奴才,奴才,首先是奴,然而也要有才。没有才的奴,只配当奴隶,不配当奴才,更不配做人上人。要想当个好奴才,就必须以孔夫子的思想为指导。所以,孔子不仅在中国的奴才中是最杰 出的最高级别的奴才,还是专门教育培养各种奴才的祖师爷。学好了,自然会被帝王重用。有些人学过后当不成奴才,书中既无黄金屋,身边又没有颜如玉,于是哭哭啼啼,痛不欲生,也就 在情理之中了吧?
        在我看来,孔子的学说,尤其是所谓“仁义礼智信”、“温良恭俭让”之类核心思想,似乎更适合宠物狗,是对宠物狗品质的高度概括。假如宠物狗们也识文字,也能把自己的优秀品质全部 归纳出来,供世人学习,恐怕比孔子的学说更全面更可爱。不信,请好事者把宠物狗的优秀品质好好梳理一下,再与孔子的学说一一对照,必定是一篇价值连城的好文章。
    2016/1/16 7:23:05
  • 摘录
    很明显,孔子思想一旦取代了毛泽东思想,共产党人就必然会丧失信仰,丧失灵魂;新中国就必然会丧失国魂,丧失民心。于是,亡党亡国亡社会主义就水到渠成了。这,才是今日中国的奴 才们、汉奸们要大肆吹捧孔子的真实目的吧?

        所以,但愿孔子出国后再也不要回国了,并且始终保持剥削阶级思想的本色,绝不假冒中华民族的先进文化;但愿他让全世界劳动人民见了就恶心,就会想起苦难的过去,从此再也不愿当雇 用奴隶;但愿他还能从反面告诉中国工人阶级及其先锋队,应当更加热爱毛泽东思想,更加发扬毛泽东精神,更加热爱科学社会主义的明天!
    2016/1/16 7:20:10
  • 122楼tonygu:
    我们应该高举孔主义的旗帜,深入学习颜思想、董思想、王思想,用孔主义武装自已,投身到伟大的地球人民的宇宙实践中去。
    2016/1/16 0:51:01
  • 121楼tonygu:
    法国失去了拿破伦思想,所以二战一开始就德国人平了。
    美国失去了华盛顿思想所以有经济大萧条。
    太平天国失去了鲁智深思想,所以太平天国运动失败了。
    人的思想是兼容并包的,哪里分割成一块块的。
    嗯,这儿一堆毛思想,那儿一堆马思想。旁边还有一堆刘思想。
    2016/1/16 0:46:03
  • 但你不在地球外,就现实点,处在什么地位,说什么话吧.知识分子就是忧国忧民.处于中间,可上可下.
    2015/12/11 10:02:33
  • 你站在地球外看世界,就是你所说的现象.
    2015/12/11 9:54:14
  • 曹耀成:百强评论特别贡献
    111、112楼:
    这样的评论不值得再回复。诸葛小亮这个马甲还是换了好。再见!
    ---------------------
    1,曹老师,你最好不要回复了。
    2,俺喜欢这个ID,不换。
    3,再见???俺还是那句话,最好不要再见了,走好,不送。谢谢。
    2015/11/3 20:24:33
  • 113呵呵,曹老师,对于你的执着,俺只能呵呵了。
    你呀,就是上的论坛不多,那些词汇,都不可能是某人的专利的。“请回答”,你都学抢答了!这不是小品里的声音?任何人都可以这样模仿一下的,曹老师,别狭隘了。
    懂吗?懂不?懂不懂?这都是任何人常用的词汇,你却认为全中国只有某人可以用,俺只能呵呵了!
    说起“呵呵”,也是所有人都可以用的,您就别一根筋了!
    2015/11/3 20:21:42
  • 111、112楼:
    这样的评论不值得再回复。诸葛小亮这个马甲还是换了好。再见!
    2015/11/3 20:10:34
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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本人长期自学马克思主义哲学,稍有心得。今后我将注重于研究社会的基本细胞男女气质性格特征及发展趋势。愿意与我合作共同研究的,请联系QQ:1292930699
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