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共产党人要甘于做“上帝”
2015-07-19
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    内容提要:伟大的信仰可以产生伟大的结果。在“人人为自己,上帝为大家”的世界上,共产党人要甘于代替“上帝”为大家服务,真正做到一心为公,乐意奉献,才能引导人民最终破除资 本私有制,从根本上改变自私自利的旧民心,创立大公无私的新民心。

    据说,目前中国佛教、道教、儒教、耶稣教、天主教、东正教等各种宗教信仰的信徒正在超高速增长,仅参加耶稣教的人数竟达上亿之多。这种增长的幅度不仅大大高于GDP,大大超过通货膨 胀,更超过了真正信仰马克思主义的共产党人。

    改革开放以来,宗教信徒的增多,也许只有与官僚腐败、两极分化相比,才稍微差了那么一点点。或者说,正因为官僚腐败,两极分化,阶级对立日趋严重,才导致宗教势力兴旺发达起来的 。

    这种现象,排除内外因素不谈,如果仅仅从人们在精神上迫切需要“信仰”的角度来说,是一件好事。有信仰,总比无信仰好。尤其与只认钱不认人的贪婪成性的精英们比较,那就更要好上 几百倍了。

    不过,它又是一面反光镜,从中可以看出:这些年作为国家法定指导思想的马列主义、毛泽东思想,在意识形态战场上软弱无力,被动挨打,呈现衰败之势。如若不信,请看:许多披着共产 党员外衣的人,早已成了“不信马列信鬼神”的信徒。官场上,私底下,跪倒在上帝、菩萨、孔子或风水先生脚底下的共产党人,更不再是“一小撮”啦!

    此情此景,令人不胜感慨。作为仍在研究马克思主义的执政者们,研究了半个世纪,竟获如此成果,也许更会唏嘘不止、羞愧难受的吧?

    一

    历史告诉我们,中国工人阶级先锋队带领劳动人民闹革命,一不怕鬼,二不信神,三不畏死,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,才打败了国内外的反动派,创立了社会主义的新中国。仰望 千百万先烈自觉自愿抛头颅、洒热血的壮烈情景,谁不为之感动?然而,英烈灵魂若尚存,看到自己用生命换来的结果,只是把政权财权军权交给了某些“低头哈腰盼升官,苟且偷生只为钱 ”的“共产党人”,真不知他们在地下作何感想!

    无需讳言,与毛泽东时代的老一辈革命家们相比,今日中共在意识形态的长征中输得很惨。仅仅从信仰的“被围剿与反围剿”中就可以看到,许多执政的共产党人不仅没有胜过老一辈,而且 在糖衣炮弹面前乖乖地投降了。甚至,充当了叛徒,出卖了灵魂,出卖了中国工人阶级和全世界的劳动人民!

    直到现在,中共中央党校某位副校长的嘴里,仍在把“人为财死,鸟为食亡”;“人不为己,天殊地灭”;“人人为自己,上帝为大家”,作为替私有制辩护的理论依据。他们告诉全党全国 人民:因为大家都很自私,所以共产党只能“适应”自私自利的“民心”。民心自私,共产党人也只能自私,不得不自私。所以,任何人不仅要积极参与自发的、盲目的、自私自利的市场, 而且要让社会主义的经济命运,完全交给自私自利的“市场决定”。否则,就“违背了民意”,丧失“民心”,就会“亡党亡国”!

    无需讳言,“人为财死”的自私自利思想,已经成为当今中国许多共产党人最真实的信仰。这些人的头脑已经被旧观念俘虏,已经彻底丧失了批判资本贪婪的能力,更不敢公开反对资本主义 的私有制度与雇用劳动制度,不敢反对资产阶级的剥削、掠夺和对劳动人民的专政压迫。这是蜕化变质最显著的标志之一。

    二

    某些“马克思主义者”之所以要为自私自利正名,利用市场的名义给贪婪披上合法的外衣,理直气壮地发展资本私有制,理直气壮地抛弃继续革命,理直气壮地助长两极分化,腐败泛滥,其 真正的根源,就是把“人不为己,天殊地灭”奉成了金科玉律。

    既然人人都在为自己,人人都在自私自利,共产党人并非生活在世外桃源,也就“不可能不为自己着想”。这样,老一辈共产党人一直宣传的“吃苦在前,享乐在后”;“毫不利己,专门利 人”;“大公无私,乐意奉献”;“全心全意为人民服务”之类,就只能交给“上帝”去做了。上帝罢工,菩萨不灵,新中国便陷入“天殊地灭”的境地,永远别想什么“社会主义公有制” 和“共产主义伟大理想”了。

    这是当前共产党内严重地存在着的一种信念,一种十分可怕的指导思想。这也是许多“著名经济学家”和“法学专家”积极推行资本经济自由化、私有化的最主要的理论依据。只要这个指导 思想和理论依据不破除,不仅公有制会变成“乌托邦”,不仅改革开放会进一步走向邪恶之路,而且可以把共产党和社会主义始终置于历史的被告席上。

    试想,共产党为什么能掌权?无非是以推翻资本主义私有制的名义取得了民心,夺取了整个中国。然后,又以实行公有制的名义剥夺了地主、资本家、帝国主义反动派和官僚资产阶级的私有 财产权。这种理由与做法,显然违反了“人都是自私自利的”“民心”与“国情”。改革开放后,“代表工人阶级掌权”的许多人,就是根据“人不为己”的道理,不仅不再致力于公有制建 设,反而千方百计“适合”自私自利的“民心”,千方百计按照自私自利的“国情”,化公为私,合法掠夺,大力扶持私有制发展了。这么一来,原来的那些理由与做法,岂不是对工人阶级 和劳动人民的一种欺骗?至于剥夺地主、资产阶级的私有财产,更成了“违反民意”的“无法无天”的行为了。

    可见,当今中国政治上、经济上一切矛盾的总根源就在这里。信仰、信念、信心、民心之所以动摇的主要泉源,恐怕也在这里面吧?

    三

    毫无疑问,只要承认“人为财死,鸟为食亡”,“人人为自己,上帝为大家”等私有观念的正当性,并且把这种思想确立为“社会普遍的永恒的真理”,那么推翻共产党,废除公有制,就会 变成正确的不可避免的了。

    按照同一逻辑,毛泽东、周恩来、钱学森、邓稼先、王进喜、焦裕禄、雷锋等无数革命者和先烈们的一切言行,也必然是自私自利的,只不过“具有欺骗性”罢了。因为,这个世界上既然根 本不存在“毫不利己,专门利人”的事实,根本不可能有“大公无私,乐意奉献”的人,那么共产党宣传的这种事,产生出毛泽东这种人,就只有“上帝”才做得到了。在“人人为自己”, 只有“上帝为大家”的世界上,竟然有人象“上帝”一样全心全意“为大家”服务,这不是太荒谬了吗?这不是“人为地制造出来的一个神话”吗?

    在这类人眼里,人不为财死,鸟不为食亡,每个人都不为自己着想,必定会“天殊地灭”、“断子绝孙”。所以,“舍己救人,舍生忘死,一心为公,始终全心全意为人民服务”,全都是“ 乌托邦”的妄想!全都是对人民群众的欺骗!要发展现代经济,就只能把一切人都定格成自私自利的经济动物。只有把正常人都当成动物人,当成自私自利的经济人,各种“经济假设”和资 本理论才会有“坚实的基础”。

    换句话说,“人不为己”的理论与信仰才是错误的,不可能存在的。谁信仰“毫不利己,专门利人”的共产主义,甚至要从根本上改造人,改变人的自私自利之心,就只能是空想、幻想、胡 思乱想。企图让人人都一心为公,除非有人真的变成了“上帝”!

    四

    巧得很,毛泽东思想的本质,就是要让人民都变成受公仆侍候的“上帝”,让自己和全体共产党人都变成为大家服务的“上帝”。毛泽东一直把人民比喻成“上帝”,一心一意要感动这个上 帝,一心一意在为这个上帝服务。为了人民这个至高无上的上帝,他要求全体共产党人率先变成服务型“上帝”。谁不变,他就针对不同情况批评、批判、打倒!

    在以毛泽东为首的共产党人心目中,信仰了马克思主义,就必须把自己定位于做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有益于人民的人,做一个全心全意为人民服务的“上帝”。翻开中国共产 党的党章,她对每个党员都这么严格要求。所以,真正的共产党人,就要在“人人为自己”的世界上,让自己代替“上帝”为大家服务。谁不愿意做这样的“上帝”,谁就违背了共产党党章 ,违背了共产党人自己的誓言!

    可见,那些一心要搞私有制、推翻公有制的共产党人,无论在理论上还是实践上,都违背了社会主义中国的国家宪法,违背了中国共产党的章程。宪法不改,党章不变,这类人就迟早会成为 人民抛弃的对象,甚至变成人民专政的对象。

    五

    面对“人人为自己,上帝为大家”的思想,面对肯定私有制、否定公有制的行为,当今中国存在两种完全对立的思想,存在两类不同的共产党人,应是显而易见的吧?

    那些不相信自己可以变成上帝的人,个个只想适应自私自利的“民心”,只想让自己继续成为自私自利的人,永远要沿着私有化的旧路走下去。这些人中,有的已经思想僵化,死不改悔,无 药可救,必须与之斗争,彻底决裂。

    相反,相信人民迟早会变成上帝,迟早会成为大公无私、乐意奉献的人,就要努力适应这种“民心”,坚定不移地朝着这个方向发展这种“民心”。作为真正的共产党人,必须从自己做起, 以身作则,率先使自己变成为大家服务的“上帝”,用真心实意为人民服务的精神与事实,教育人民,启发人民,感化人民,引领人民,逐步地改变旧民心,坚决地树立新民心。

    在共产党人看来,这个世界之所以需要共产党,之所以需要马克思主义、毛泽东思想,之所以需要搞社会主义公有制,就是为了适应人民渴望摆脱资本私有、资本雇用、资本掠夺、资本压迫 的民心,鼓励和帮助人民实现当家作主的美好愿望。尽管目前在具体实践中,还需要适应自私的民心,充分利用资本私有制对生产力的促进作用,但一切违背公有制的大潮流、真愿望,一切 背叛马克思主义的思想信仰,显然是错误的,罪恶的,不得党心民心的,是从根本上违反历史发展规律的。

    这就是当前两种思想信仰、两种政治选择、两个阶级矛盾、两条道路斗争的内因、根本、核心。这也是能不能重树人民信仰,冲破错误思想束缚的关键所在。

    六

    大家知道,信仰上帝、信仰菩萨的人,往往会俯伏在上帝、菩萨的脚下,乞求上帝、菩萨为自己作主,帮自己发财,给自己幸福。他们以为只要自己心诚,便可以感动上帝,感动菩萨。至少 ,可以让天上掉下一块馅饼,填饱自己的肚子。或者,受人欺骗后,相信上帝会惩罚恶人,解救自己。

    信仰马克思主义、毛泽东思想的人,则个个愿意做上帝,当菩萨,自觉自愿为大家服务。他们知道,正因为多数人仍在为自己,不愿为别人,这个世界才给了自己最好的机会,才需要共产党 人来为他们服务,帮助他们从各种迷信与自私自利的桎梏中解放出来,从资本雇用劳动的私有制中解放出来。才需要用自己的言行,鼓励大家自觉自愿地互相帮助,互相合作,助人为乐,共 同幸福。他们坚信:人人都愿意做上帝,当菩萨。人人都能够成为上帝,能够当好菩萨。

    在各种宗教教义的书上,希望人们互助互爱,共享幸福,是其共同的愿望。各种宗教都在鼓励善良,鞭笞邪恶,号召人民以“我不入地狱,谁入地狱”的精神,“救苦救难,普度众生”。所 以,希望每个人都变成耶稣,自愿为大众受苦受难,这是《圣经》告诉人们的最根本的要义。希望人人“行善积德”,“立地成佛”,“普度众生”,这是《佛经》体现的最核心的理念。

    从这个角度看,马克思、毛泽东的思想与上帝、菩萨的思想是一致的,差异在于前者能自觉地改变自己,改造世界,后者注重于解释世界,强调以个体的自我完善来实现梦想。两者可以求同 存异,共同奋斗。当大家都变成“上帝、耶稣、菩萨”,彼此互尊互爱、互助互利之后,整个人类共同劳动、共同创造、共同所有、共享欢乐的理想社会,也就会在不知不觉中诞生了。

    一切矛盾都具有一定的同一性。亿万人的信仰可以五彩缤纷,但“上帝”就在三界人间,“菩萨”就在你我之中。马克思主义努力改变世界的最终目的,正是要让整个世界到处都有“活上帝 ”,人人变成“活菩萨”、“活雷锋”。

    所以,做一名共产党人非常光荣。说到底,加入共产党,就是要敢于做“上帝”,当“菩萨”,无私无畏,以身作则,率先代替“上帝”为大家服务;鼓励人民抛弃自私自利的恶习,学会当 社会主义主人;帮助人民扫除孽障,破除迷信;带领人民争当一心为公、乐意奉献的“活菩萨”。只有当这个任务完成后,共产党才没有必要再存在,才会融化于民众之中。

    这,才是“共产党领导”的要义所在!

    这,才是“社会主义公有制”的大仁大义!

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  • 让民众更聪明更善良,才是解决这些问题的先决路径,个人的作用在此实在是微不足道,共党在此可有作为?
    2015/7/29 19:28:36
  • 7

    老夫支持你的观点,重树毛泽东思想为主旋律,相信多数群众也是支持的。

    但恐怕身家千万、万万、百万万的广大的代表、委员们,却是坚决反对的呢,如之奈何?!
    2015/7/22 13:19:00
  • 我的意思,实际上是要来一场意识形态的拨乱反正,重新树立毛泽东思想一贯倡导的公有观念,利他精神。这是当前一切思想理论问题的核心,也是从根本上解决各种社会矛盾的唯一法宝。许多人没有把信仰问题作为解决矛盾的主要钥匙,所以反而被淹没在矛盾的海洋里了。
    如果仅仅从表面上看立公立私或与宗教方面的矛盾,显然是不够的。
    2015/7/20 21:43:19
  • 所以,我们必须正视的一个事实是,【在传统时代,中国不乏清官!在毛时代,中国也不乏清官】!

    那么,从什么时候开始,我们却累死也找不到清官了哪?这个问题值得思考!!!
    2015/7/20 18:48:22
  • 注意,海瑞和焦裕禄这样的清官,都是有强烈信仰的。海瑞是中国正统文化的信仰者,焦裕禄信仰共产主义。不管信仰什么,人总是要有点信仰的。

    毫无信仰的人,就是只认钱的人,这种人,不可能是清官。
    2015/7/20 18:37:54
  • 其实老张的观点是有道理的。老夫的建议同前,高层要树立“清官”的榜样,作为全社会监督、学习的目标。

    当然,前提是,这个清官一定要非常非常靠得住,不是伪装的才行。比如明朝的海瑞以及毛时代的焦裕禄等,就是如此。

    否则一旦树立了假的清官榜样,就又要自抽耳光了!
    2015/7/20 18:27:05
  • 呵呵,应该让张国品同学,先做一做他说的“上帝”。
    2015/7/20 17:54:40
  • 加入共产党,就是要敢于做“上帝”,当“菩萨”,无私无畏,以身作则,率先代替“上帝”为大家服务;鼓励人民抛弃自私自利的恶习,学会当 社会主义主人;帮助人民扫除孽障,破除迷信;带领人民争当一心为公、乐意奉献的“活菩萨”。--------不知“共富”先生你愿意当这个“活菩萨”?
    2015/7/19 20:14:22
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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