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“共同富裕”不是社会主义的本质特征
2013-09-25
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  重温了马克思主义经典作家的有关著作,对照当今中国有人宣扬的“共同富裕是社会主义本质特征和根本目的”的观点,现提出一些不同看法,希望能引起大家的重视。

  一、“共同富裕”决不是一个抽象的无条件的概念或口号,而是必须有自己特定的内涵、内容、形式、性质、特点的一种政治经济思想。它必须与具体的内容、目标、任务结合起来,才会有 实际的意义。如果不明确共同富裕的概念,不明确具体的时间、地点与前提条件,不分清楚谁与谁、哪个阶级与哪个阶级的共同富裕,不讲清楚怎么样才能实现共同富裕,以及要达到什么程 度才能称为共同富裕等等,那么它在实际上就只能是一句空话,一句永远都不能兑现的空话,废话,骗人的话。

  二、任何社会,包括任何国家,任何民族,哪怕到了共产主义,也只能实行“各尽所能,按需分配”,而不是任何条件下全体成员都实现“共同富裕”。比如,一个在原始森林中生活或从事 考察活动的人,不可能与一个航天员的生活与工作需要一样,也不应当享用同样多的财富或消费资料的。由于人与人本身存在千差万别的情况,具有伟大贡献的人相对富裕些,天生没有劳动 能力的人相对贫穷些,将是人类社会永远都会存在的情况。此外,今天这些人民被视为共同富裕了,但过了若干年后,或者与其他的一些人民相比,很可能就转化成了共同贫穷。因此,马克 思认为:即使到了共产主义,也只能“各尽所能,按需分配”,而决不可能以同一个标准使一切人都“平等”地实现“共同富裕”的。

  三、即使在消灭了商品、资本的前提条件下,作为共产主义社会的第一阶段,即现在所说的社会主义的高级阶段,仍只能实行“按劳取酬”的分配方式,无法让每个人或每个家庭都实现共同 富裕的。马克思认为:在这个历史阶段,劳动者与不劳动者不可能共同富裕;劳动多的人与劳动少的人也不可能共同富裕;完全同等地从事劳动后,一个有10个孩子的家庭与仅仅只有夫妻两 人的家庭,也不可能不应当是共同富裕的。同时,必须实行“不劳动者不得食”的政策,尤其是对剥削他人的寄生虫,更要实行强迫其劳动的“无产阶级的革命专政”。如果不是这样,劳动 人民即使掌握了政权,也仍保不住政权的。

  四、在商品、货币、资本、阶级、军队、国家暴力机器等等都仍存在的当今世界,无论实行资本主义还是“初级阶段的特色社会主义”,都只能实行按劳动者出卖劳动力时所创造价值的多少 ,来决定劳动者所获得的劳动报酬,即决定劳动力的价值、价格,或工资额的多少。尤其是在金融资本时代,一个霸权国家可以通过金融战争将几十个国家的财富轻易地掠夺到自己手里,然 后在自己国家实行相对“共同富裕”的措施,而让其他国家去“共同贫穷”。一个地区与其他地区、一个企业与其他企业,也存在同样的情况。全国人大代表钟南山院士在谈到让少数人先富 的政策时说:中国现在搞社会主义市场经济,那么“市场经济是什么?一种竞争经济,竞争的原则是所谓‘物竞天择’原则即优胜劣败。优胜劣败是什么意思?就是两极分化,一极向“优” ,一极向“劣”。所以自由市场竞争必然导致两极分化,必然导致由极少数人垄断社会最多资源和资本,而大多数人失去一切。”“所以说,富人靠得住,母猪会上树。期待中国一代富人去 ‘带富’中国的穷人仅是黄梁一梦而已。”毫无疑问,一切在商品、资本的经济基础上实现共同富裕的美好企图,一切让资本家、高级雇员与普通打工者实现共同富裕的美好愿望,显然只是 一种空想、幻想、梦想。甚至,有可能转化成欺骗和麻醉劳动人民的思想毒品,转变成阻碍现阶段先进生产力发展的破坏性力量。

  五、在马克思主义经典作家的字典里,从来没有把“共同富裕”说成是共产主义或社会主义的本质特征或根本目的。他们明确指出:社会主义作为刚刚从资本主义社会演变过来的社会制度, 它的本质特征是实行无产阶级的革命专政;根本目的和主要任务,是要在加速发展先进生力的过程中,逐步消灭资本主义私有制,消灭几千年阶级社会残留下来的一切阶级,根本改变与阶级 社会相关的一切旧观念、旧传统,促使商品、货币、资本、阶级、政党、军队及国家暴力机器最终消亡,从而在更高更新的阶段上被共产主义的社会形态所取代。为什么马克思主义从来都没 有把共同富裕说成是社会主义的本质特征或根本目的呢?主要是这个概念不科学,不可操作,不能体现出社会主义制度的根本性质与根本任务,分不清社会主义与资本主义同样有可能存在的 “共同富裕”情况,不符合历史和劳动人民实践发展的必然性。

  在马克思主义看来,共同富裕主要是指社会物质财富在人群中的分布情况,是财富分配相对公平或不公平的关系。事实上,在物质生产力发展的不同历史阶段,社会的分配方式、分配关系或 分配制度,是由特定的生产方式与生产关系决定的,而不是由什么政党、政府或企业随心所欲地想实行什么所有制就实现什么所有制,想实行什么分配制度就可以实现什么分配制度的。

  不错,现阶段一切人与人之间的财产关系、所有制关系与财富分配关系的确立,必需通过一定的执政党、政府和社会经济实体,才能作出具体的适合社会需要的决策,组织实施各种形式和内 容的生产劳动关系,财富分配关系,物品消费关系等等。然而,不管是谁,不管什么政党政府,也不管企业如何发展变化,都必然受到特定生产力发展阶段与生产方式的客观规律支配的,都 仅仅是社会必然性的外化,外在表现形式。在生产力发展的现阶段,全世界的经济都必须实行商品制度,资本制度,遵循价值规律和市场资源配置的规律。任何国家的分配制度就必然会受到 资本生产力发展方式的制约。因此,马克思早已指出,一个国家实行什么样的消费品分配方式与分配关系,归根到底是由生产什么,怎么样生产决定的,而不是有某些伟大人物、渺小人物或 罪恶人物的思想意志决定的。凡适应客观规律的,就顺利,就成功。凡不遵循客观规律的,就迟早犯错误,迟早要失败。那些把社会的分配关系或分配制度仅仅当作某个执政党、某个统治集 团主观意志决定的思想,显然是一种原始落后的、形而上学的思想,与马克思主义的科学发展史观与辩证史观是格格不入的。

  为了正确地理解共同富裕与其他概念的区别,还应当注意以下几个方面:

  一、共同富裕是与不同富裕、共同贫穷、贫富显著、两极分化等等概念相对的,对立的,不同的。一个国家或企业,相对于其他国家或企业,既可以说已经实现共同富裕了,也可以说与自己 的过去相比是共同富裕了。今天,把西欧发达国家中的瑞典、瑞士、丹麦等国家与当今中国相比,可以说他们是早已实现了共同富裕的国家。但能不能说,这种共同富裕体现了这些国家具有 “社会主义的本质特征”呢?能不能证明这些国家是实行社会主义制度的先进国家呢?

  二、共同富裕不应当是指社会全体成员共同拥有的公共财产。把实行公有制等同于人人共同富裕,成为共同富裕的主要象征,这种认识也是错误的。作为公有制中的财富,并不属于任何个人 ,而是社会共同的公共财富。把一切财富全部归社会公有,并不等于共同富裕,也不等于共同贫穷。实践证明,一切财富都属于公有,与社会全体成员共同富裕或共同贫穷是两个完全不同的 概念。

  三、共同富裕只能是指不同个人、团体、行业、职业、民族、阶级、地区,甚至不同国家之间在富裕程度上的大体相同、相等、平等、一致。它是相对于两极分化、贫富悬殊、“三大差别” 而言的。昨天的共同富裕可能变成今天的共同贫穷,今天的共同富裕也可能变成明天的共同贫穷。当今世界是资本统治的世界,资本经济和阶级矛盾依然存在于一切国家之中。在这样的条件 下,任何国家的共同富裕其实只能是一种主观的愿望,一种含糊不清的“原则”,一种抽象的、无条件的、脱离实际的、无法具体操作的概念。经济学家杨帆教授指出:在中国目前的情况下 ,“消除特殊利益集团,仅用‘共同富裕’的经济口号予以对抗,追求收入和财产平等远远不够,需要进行全面改革,限制官员特权,防止极少数寡头垄断国家经济命脉和政治社会生活。” 这里,共同富裕是仅仅作为两极分化的对立面而存在的。把消除现阶段两极分化或者减轻两极分化的程度,立即说成是实现共同富裕,实际上也是不正确的。

  虽然,要全面论证共同富裕思想的不科学性、错误性和荒谬性,几乎可以写成一篇几十万字的洋洋洒洒的专题性论文。但实际上,这只需要通过学懂弄通马克思在《资本论》、《哥达纲领批 判》等文章中的有关理论,也就很容易明白的。我想,一个号称伟大的马克思主义政党,一个号称以马克思主义作为指导思想的13亿人口的国家,如果连这么简单的一个观点都始终弄不清楚 ,始终达不成共识,我也只好无言以对了。

  当然,由于现在的中国两极分化已十分严重,而且仍在持续恶化,人民群众强烈要求消除两极分化,才渴望 “共同富裕”的。这种愿望就象历次农民起义都提出“均贫富”的观念一样,虽然 具有一定的针对性与合理性,但主观意愿与客观规律、表面现象与内在本质往往是相反的。的确,两极分化必须解决,共同富裕的口号也很能打动当今中国劳动者们的人心,但真正用马克思 主义的科学理论并与当今世界其他国家的实践一一对照,其中的不科学性还是很明显的。因此,必须抛弃这个错误的思想观念,坚决停止使用“共同富裕”的错误口号。

  愿与大家交流,更希望听到有关专家和网友的不同意见。


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  • 你说的这些,让人民想起电影里那些敌特分子污蔑共产就是要共产共七之类的。可见电影非虚啊。
    2013/10/5 22:19:23
  • 反腐败,反而更变本加厉腐败。与你们对草根态度有根本关系!不叫广大正义善良的老百姓说话,剥夺了人民的话语权。有些狗屁专家发言,还自鸣得意’自以为是,实际是:叛徒、买办、内奸、反动派及其代理人’既得利益者,、假革命、利己主义者。不然是地地道道的不分是非的糊涂虫!这些败类死有余辜。一定要用人民民主专政铁扫帚,把它们扫除干净。以便于真理充分发扬!
    2013/10/2 22:04:48
  • 虚心接受,永远不改!?请把我文章登出,要比所谓“专家”老调重弹‘误国误民好得多!不然,你们对草民自欺欺人!把草根网封闭算了?
    2013/10/2 21:36:54
  • 我的评论又被你们无故删除,为何?
    2013/10/2 21:25:00
  • 人,群生之人——可以无理论,愚蠢是个人权力与自由,但不可无良知,良知的道德的基础,道德是群生的基础
    2013/10/2 10:45:52
  • 看看,即便是【非中国人】是如何认知的:

    贫困的原因也是大部分人类堕落的原因,他们工作过度,教育不足,疲劳和积忧成疾,既无安宁,也不得空闲,他们得救的机会是经济学研究主要的和最高的旨趣,经济学就是精明的科学和热爱人民相结合的一种职业。——马歇尔 现代经济学创始人
      
    世界上大多数人是贫穷的,所以如果懂得穷人的经济学,我们也就懂得了许多真正重要的经济学原理。——西奥多?舒尔茨 诺奖学者
      
    所有的经济学家都应当满怀人类的同情心,献身于这样一个信条:公共政策的最终目标是全体人民的共同富裕。——冈纳?缪达尔  诺奖学者
    2013/10/2 10:40:47
  • “共同富裕”不是社会主义的本质特征
    ==================================
    此文内容不必看,
    直觉判断是混蛋,
    理性分析是笨蛋(参照《重修道德,昭示真理 ——以共同见证中国梦和人类大同》一文之【“纸币民享人本商品经济方式”之社会主义制度创新8法】另一种比西方经济学更有说服力的政治经济学理论体系——【货币政策统驭资本逻辑】进行比较。)欢迎理论评判。
    2013/10/2 10:33:55
  • 36楼:矿产国有,地皮国有,银行国有,大工厂国有,(个体工厂数量多,就业人数多,但,资本总和却很小)。--------这难道是“私有制社会”?
    2013/9/26 16:55:04
  • 38楼:是奋斗目标,前进方向----------总比号召“两极分化”,赞美“谁能剥削别人谁光荣”好多了吧。--------没人说现在已经实现了“共同富裕”!
    2013/9/26 16:20:35
  • 本身共同富裕就是一个忽悠人的空洞概念,在富人富的流油,穷人穷的整天为一日三餐而奔波的今天,如何实现共同富裕,即没有具体措施,也没有实际行动,有的就是继续私化,继续加大两极分化,就好像画了一张饼给你,拿去贴在厨房里,每天望一眼,心里美滋滋,要共同富裕啦!看看政府多体贴穷人,这不是阿Q吗?
    2013/9/26 16:01:45
  • 请张老师向大同思想网、新学社赐稿,以求民主交流,求同存异,各美其美,天下大同。邮箱:794487361@qq.com  两站愿长期无偿评论及推广您的文章
    2013/9/26 11:25:29
  • 支持!共同富裕绝不是社会主义的本质!如今所谓的共同富裕,没有涉及生产资料所有制的问题,也没有涉及公平、平等的问题,只是主张资本家与工人都富裕,这个主张本来就是荒谬的,在私有制社会制度下是不可能实现真正意义上的共同富裕,只是能够做到像欧美一样的有巨大差别的生活水平的提高,但穷人则永远是穷人!只有在生产资料共有的社会主义制度的前提下,才会有真正的共同富裕。
    2013/9/26 10:29:54
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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