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何新解诗:问世间情是何物?
2017-03-23
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    【题解】

    此词是金代诗人元好问的名作。金章宗泰和五年(公元1205年),时年16岁的青年元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁猎人说,一对比翼双飞的大雁,一只被猎人网捕杀死后,另一只大雁也从天上撞下来,自残而死。

    诗人被这种生死至情所感动,便买下这一对死去的大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,名曰“雁丘”。并写《雁丘》辞一阕。

    元好问:摸鱼儿·雁丘词

    【原序】 泰和五年乙丑(1205)岁,赴试并州。道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。

    予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。 时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。

    【原词】

    问世间,情为何物?

    直教生死相许。

    天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

    欢乐趣,离别苦,

    就中更有痴儿女。

    君应有语——

    渺万里层云,

    千山暮雪,

    只影向谁去?

    横汾路,寂寞当年箫鼓。

    荒烟依旧平楚。

    《招魂》楚些何嗟及,

    山鬼暗啼风雨。

    天也妒,

    未信与莺儿、燕子俱黄土。

    千秋万古,

    为留待骚人,狂歌痛饮,

    来访雁丘处。

    【老何解译】

    问这世界,所谓爱情究竟是什么东西——

    竟能让人为之不顾生死!

    这双雁曾飞遍天南地北,

    老翅膀历经几多风雨?

    ——相聚的欢乐,

    离别的悲苦,

    迷误多少呆儿痴女?

    君子你也许想说——

    那遥远渺茫的万里云天

    夜晚风雪昏暗的千重群山,

    形单影只,

    又能向何处去?

    这汾水横舟的旧路

    已不闻当年的箫笛鼓乐

    只留下荒烟迷茫的平野!

    招魂的楚歌悲嗟,

    宛如山鬼在风雨中悲鸣

    苍天怕也嫉妒,

    不信你会如同那些寻常莺燕化为泥土

    千秋万岁后

    仍会引来无数多情人

    酹酒狂歌,

    凭吊这双大雁的殉情之处。

    【古今情诗之冠!】

    乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),时元好问仅16岁。歌中多悲苦之词,因为这时的金朝已经进入一个动荡的时代。

    并州:山西太原。

    雁丘:据嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试,累土为丘,作《雁丘词》。

    横汾路,寂寞当年箫鼓:典出《汉武帝故事》:“上幸河东,欣言中流,与群臣饮宴。顾视帝京,乃自作《秋风辞》曰:泛楼船兮汾河,横中流兮扬素波。箫鼓吹,发棹歌,极欢乐兮哀情多。”

    楚些:即楚歌。些古音及晋陕古方言与?歌音通。

    平楚:古成语,即平川之转语,犹平野。南齐谢朓 《宣城郡内登望》诗:“寒城一以眺,平楚正苍然。唐李商隐《访隐》诗:“月从平楚转,泉自上方来。”宋文天祥《汶阳道中》诗:“平楚渺四极,雪风迷远天。”

    明杨慎《升庵诗话·平林》:“楚,丛木也;登高望远,见木杪如平地,故云平楚。”清冯桂芬《劝树桑议》:“西北诸省千百里,弥望平楚,莫不宜桑。”鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗:平楚日和憎健翮,小山香满蔽高岑。”

    平楚语转平川,即平顺,广阔平坦之地。《古文苑·扬雄<幽州牧箴>》:“荡荡平川,惟 冀 之别。” 章樵 注:“地势平,则川陆皆平。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“有时惊叠嶂,何处觅平川?” 宋 苏轼 《上皇帝书》:“臣观其地,三面被山,独其西平川数百里。” 与平楚同意。

    【元好问简介】

    元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,山西秀容(今山西忻州)人,世称遗山先生。金、元之际文学家、诗人。

    元好问自称是唐朝诗人元结的后裔,祖父元滋喜曾是金朝的铜山令。

    元好问生于金章宗明昌元年七月初八日(1190年8月10日)。出生后过继给叔父元格。四岁随从母张氏学习。五岁时跟随叔父住掖县(今山东)。元好问七岁能诗,被称为神童。

    泰和五年(1205年),元好问十六岁时往并州赴试,途中遇到一个捕雁的人说,今天捕到一只大雁,另一只脱网。但脱网之雁悲鸣不去,最终撞地殉情而死。元好问听后买下这两只雁,将其葬于江边,写下《雁丘词》。

    贞祐二年(1214年),蒙古军大举南下,元好问举家至河南避乱。这个时期的元好问目睹战乱四起,写下了不少悲愤之作,其中《箕山》、《琴台》等诗。

    元好问参加过数次科举,但并没有得到好的成绩。直到兴定五年(1221年),元好问终于进士及第。三年后,元好问应选宏辞科,召任国史院编修。

    从仕后,元好问做过金国小官,曾经担任镇平县令(1226年)、内乡县令(1227年),后迁任南阳县令。后至汴京,任尚书都省掾。

    天兴元年(1232年)三月和十二月,蒙古军两次围困汴京,这时元好问任尚书省左司都事。蒙古军第二次围城时,金哀宗率兵弃城突围。汴京城内粮食已绝,米价暴涨,百姓多有饿死,已经发展到食尸甚至食人的地步。1233年正月,守城西面元帅崔立以汴京城投降蒙古军。

    蒙古军占领汴京后,元好问作为金朝官员被押解出汴京。五月,元好问在乱离中携友人幼子白朴,北渡黄河。

    金哀宗天兴二年(1233年)秋,元好问被元政权拘于聊城(今属山东)。天兴三年(元太宗六年正月初十日,即1234年2月9日),金哀宗自杀,金朝灭亡。

    两年后(1235年),元好问由聊城移居冠氏(今山东冠县),住了四年。金朝的灭亡与人民的惨状对元好问造成了很大的打击。

    五十岁时,元好问回到故乡忻州。这时的他思想消沉,生厌世之感,认为“读书误人多”,要后代学耕耘种树,不要学读书。

    元好问晚年致力于金朝历史和文化的保护,立馆讲学。

    六十三岁时,元好问与张德辉北上觐见忽必烈,说服忽必烈接纳尊信儒学,并请忽必烈为“儒教大宗师”。劝说忽必烈任用儒士治国。

    元宪宗七年九月初四日(1257年10月12日),元好问卒于获鹿(在今河北省),葬于故乡下山村(今山西省忻州市忻府区西张乡韩岩村)。

    元好问留有著作《元遗山集》。有词377首,艺以苏、辛为典范,兼有豪放、婉约风格,为金代词坛第一人。散曲9首,用俗为雅,变故作新。有《续夷坚志》乃笔记小说。所编《中州集》及《壬辰杂编》,史料多补入《金史》中。

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  • 1586年西班牙的灭明计划
    2017-03-26 13:37:36
    “这份计划,当时的大明帝国一无所知。现在的中国人包括主流历史学界也很少知道”
    --如果 历史重演-历史会重演吗? 今天的我们-普罗大众,恐怕只能做茫然无知的看客吧
    2017/3/26 19:51:54
  • 问情何物、情何物、情是几只苍蝇、翁翁乱飞、轰也不走、真讨厌、只有打死、不想时、又会飘来污秽、再放不下、还不觉、只有悟道、方知可笑一回回、笑到老枝乱颤、春去春回、哭诉、哭诉、头清脑醒、懂了懂了、欢笑不如笑别离、更有心花怒放、放下一切轮回、、、、、
    2017/3/24 11:29:53
  • 何老、情多就是混蛋、真情至上是无为、谁见吾皇万岁、、、、、
    2017/3/24 10:55:06
  • 纠错.何新先生的诗___何新先生的诗解.
    2017/3/24 8:45:04
  • 金朝遗臣元好问,识事务者为俊杰.六十三岁时,向忽必烈进言献策,举谏治国经验,与元帝国融为一体.何新先生的诗,使人想起了宋朝遗臣大书法家赵孟頫.原来投降派古巳有之,不是现代新产品.
    2017/3/23 22:06:02
  • 问世间,情为何物?

        直教生死相许。

        天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

        欢乐趣,离别苦,

        就中更有痴儿女。
              ——千古好词,何老何痴!老骥伏枥,情何以堪。
    2017/3/23 15:09:04
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


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