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谈文艺复兴以来中国文化的落后与差距
2014-04-27
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西方文艺复兴以后许多方面就逐渐先进于中国。文艺复兴以前中国是领先的,中国的古老文明曾经是拉动欧洲进步的动力。所以《马可波罗游记》当时出版后在西方曾经引起轰动,产生刺激 和引领性的影响。

  我曾经骂欧洲的文艺复兴是来自一场文化抢劫(对东方罗马的),这是出于确凿的历史事实。可是别以为我不懂文艺复兴,别以为我不佩服文艺复兴。

  文艺复兴发生,一是因为意大利的共济会银行家有钱,用大量金钱资助文化和艺术(例如教皇和美迪奇家族);二是知识分子获得了十字军从君士坦丁堡弄到的古老秘籍和东方学问。

  中世纪后期的欧洲经院哲学家都是一些非常死心眼的修道士,能一个概念一个概念地死抠上百年(死抠也是有意义的。例如不这么死抠就不会产生近代的理论数学),同时他们就是认真学习 古代小亚细亚(所谓的“希腊”)和阿拉伯人的学问。

  17世纪文艺复兴传播到英国后,培根发起了知识和工具的革命,他叫“伟大复兴”(The great Renaissance),“复兴”这个词就是他的发明。他提出要进行方法论(工具)革命,就是要革 新逻辑和认知工具,于是新科学思想萌芽了,英国皇家学会成立了,后来就有经验主义取代经院哲学,科学压倒哲学,于是牛顿、拉瓦锡、达尔文等等大科学家都在英国出现了。

  17世纪英国、法国、德国的西方思想与当时中国的思想比,中国当时的全体精英真可以说整体都是愚昧无知之极。什么《四库全书》、《佩文韵府》之类,都是些基本没用的屁书,消耗举国 精英巨大的精力和财力,然而对中国历史进步、人类学术进步毫无意义。当时中国学术与欧洲差距正在不断地拉大,中国精英阶层对此竟然毫无自觉,还是固步自封,自以为很高明。

  现在中国的文人在文化上两极分化。一种还是愚昧无知,固步自封,真以为中国传统有多么了不起。另一种则是无比崇拜西方,以为西方放的屁也是香的,干屎橛也认为很有嚼头,例如把希 腊伪史当成真的历史叩首膜拜,却并不知道西方学问中真正的好处究竟在哪里。这就是学术的现状,总体看,当代精英就是愚昧无知的这两群人,而且你骂我我骂你,斗得头破血流。看不清 时代,看不清未来,也看不清历史,愚昧无知。

  从文艺复兴那时以来,西方文化、哲学、科学、逻辑工具方面一直遥遥领先中国、引领中国,中国这些方面至今也还是落后。有人说中国今天已经富裕了,其实很多是假富裕,是借来的富裕 。中国知识文化的基础方面还是非常愚昧和落后。这是中国文化极大的悲剧。

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  • 续上文:
    在部份文人眼里,复兴确实还有一个严重的问题,因为我们当今各行业也都还没有出现更好的思想、著作,也有可能遗忘、忽视哪些著作,原因就还在观念里无法面对那套旧知识,又同时还要学习西方现代化知识(不断创新),在旧与新之间没有一个磨合,我们很难能够接下这个复兴的重任,也无所适从。(那些有梦想有目标,并为之奋斗的,我值得敬佩,但这是深层的,总会绕不开的一个话题)

    新与旧,少了磨合,我们少了这些认识,一些人读了几本书以为还是能够复兴,但是过多的书放到社会之中,又格格不入;
    好比书法,写得好,能怎么样?要么技傍一身不展,偶尔与好友切磋,更好的可以拿个奖项,却又不能将最好的传承“绝活”提点给到下一代,并让下一代更加卓越。

    太多难题的出现,新一代只学新知识也早已苦累不堪,再到积累经验,再传给后人,不知又要过去多久。

    没有一个正确的认识观、视野观,等到下一个朝代的来临,一切又被推翻,知识又重新更新,试问以后的中华,还能像我们如此都有一个心中那个更为完整的理解吗?甚至,跟我们现在只能读到的“中华”最核心的理念相关吗?答案是否定的,不可能的。因为我们当今少有人愿意去思考过去、现在、未来的:概念、知识、传承;也没有思考到过去、现在、未来的:实际、知识、与进步。

    不忘历史,不忘前人付出的辛劳、困惑,不忘知识,不忘技艺、不忘才艺、不忘教训、不忘2百年来、甚至千年来哪些百姓的苦难,不忘千年来哪些道家、科学家等等的追求,并且在我们有生之年能够看到周朝时期的“画地为牢”的安逸、祥和、蓬勃,盛唐的万朝来拜、争先学习。

    所有的这些新与旧的之间这条线的融合,始终还在我们中华的自卑、愤怒的之中,就在那个破四旧的愚昧之中;如果没有去掉这股戾气,那就是我们这后数代人的困惑,纵使国力能当世界第一,也是我们文化的苦痛。
    2014/5/7 0:47:39
  • 特色社会也即中国历史上土地兼并,豪强割据时代,两极分化,弱势群体(流民)运动潮潮涌动的时代。穷N代是天然的左派,可不一定就读《毛选第五卷》。太平天国,义和团运动没有”造反有理”的法理解释,只有诸候割据的特色复制,凭什么只有你一家权贵可先富先家天下,不以天下为公,便是强者夺之。穆斯林兄弟会,苏东巨变时没有《毛五卷》,颜色反革命自残本民族,美英渔利。谁能读懂两千年的封建史并假以利已?帝国主义者!为什么总是他们这帮殖民者聪明地利用了上层的愚昧和下层人民的盲目。特色时代的天然左派曾经有过自已的不成熟领导团队,在对特色派的斗争中消失在权力中心,正反经验带给他们更大的政治文化智慧。
    2014/5/3 5:53:07
  • 阿提拉直接理论上是中国汉朝的“北匈奴”,但,实际上,肯定不是百分之百等同于中国北匈奴,因为历经一二百年,一万多公里,已经多种族演绎重组变更了。
    2014/5/2 17:54:04
  • 59楼tec:
    电影《匈奴王阿提拉》里的匈奴,只怕不是中国历史上的那个。何况,即是现在翻译,也是指匈牙利的王:阿提拉。
    2014/5/2 17:40:23
  • 58楼tec:
    汉武帝击溃匈奴后,再无匈奴犯边的历史?

    这又是胡说了。汉武帝之后,一样屡犯边境,而且势力比以前更强大。直到汉宣帝文武双治,才解决这一问题,才真正把新缰、西藏纳入国家版图。
    2014/5/2 17:35:36
  • 看样子何新这厮挺崇拜培根。但培根当年因为贪污被罢免了公职,我早就说过,其实根本没有所谓的学问,做为人,最终不过是如何做人的问题。培根既然是个贪污犯,他的一切学说,可以扔掉了。培根说,知识就是力量。谁不知道?权力就是力量,金钱就是力量,这些事谁不知道?重要的是你有了力量之后你要干什么?西方人为什么追求知识?为的是正义吗?呵呵。看看他们的扩张史就知道了,不过是一群强盗而已。强盗求知识,就是为了用来干邪恶事业的。
    2014/5/2 16:46:00
  • 我曾经骂欧洲的文艺复兴是来自一场文化抢劫(对东方罗马的),这是出于确凿的历史事实。可是别以为我不懂文艺复兴,别以为我不佩服文艺复兴。
    ——————————————————————————
    大家千万别误会我何新,别看我有点批判西方,但你们别以为我不懂西方,别以为我不佩服西方。

    呵呵,还国家主义呢,何新懂什么是国,什么是家?共党要消灭家庭,架空国体,要以党为轴线而建立社会,一党专政,党控制军队,党控制企业链,你一边给共党做狗,又说自己是国家主义者,岂不可笑?
    2014/5/1 20:25:47
  • 可是别以为我不懂文艺复兴,别以为我不佩服文艺复兴。
    ****
    何新先生,
    没有人说这些话,是你自己觉得心虚了。
    2014/4/30 8:02:47
  • 我不这么认为,以我个人的知识结构认为西方的物质文明在后期发展的确实遥遥领先与中国。而精神文明不但远远不及中国,还带动中国跟着往下出溜,这就是中国西方化。
    轴心时代的诸子百家文化现在的牛人有多少敢说研究明白了?
    2014/4/30 7:27:11
  • 我曾经骂欧洲的文艺复兴是来自一场文化抢劫(对东方罗马的),这是出于确凿的历史事实。可是别以为我不懂文艺复兴,别以为我不佩服文艺复兴。
    ——————————————————————————
    又骂又佩服?一边骂强盗无耻,一边又佩服强盗财大气粗,毕竟还是个欺软怕硬的主,呵呵。
    如果是真骂强盗无耻,那就是鄙视了。
    2014/4/30 5:37:44
  • "谈文艺复兴以来中国文化的落后与差距"
    何新先生就说这么两句敷衍的话,哪里当得起这个题目。
    2014/4/29 8:43:04
  • hua 先生,
    何新骨子里是极为崇洋媚外。
    2014/4/28 23:44:51
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


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