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央行主权归属与通货膨胀
2011-06-14
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  下文(刘大生《新增货币归谁所有?》)所提出的问题,即纸币——虚拟货币(无任何本位金属作为发币担保)的信用膨胀及利益归属问题,涉及到虚拟价值的信用货币的本质问题。事实上,世界各国中央银行利用虚拟信用货币的超量发行(即制造通货膨胀)可以大规模无形地转移、聚敛和掠取国民财富。让纸币贬值,造成通货膨胀——然后增发新币;这一套路早就是拥有纸币发币权的国际银行家攫取世界财富的重要方式。美联储利用美元的国际通货地位就一直在这样做。

  增发纸币权属归谁?这是个假问题。其实权属很明确,谁有权发行货币归谁。但是这一问题的真正实质在于,究竟谁有权发行货币?——换句话说银行是谁的?目前,中国的央行还是国家的。但近年央行在国际共济会的经济学人授意下一直在谋求央行的独立化——即脱国家化,下一步是中国央行的国际化,那么将来——发币权包括制造通货膨胀权就是央行的跨国股东们的。利用创造虚拟信用的发币权掠取国民财富就将合法化。

  发币权归属这个问题在西方法律上并无漏洞,新增印货币当然归银行股东所有——然后政府打借条以国债形式取用于经济活动。

  但在中国,目前其所有权已经是有所模糊的——因为银行的主权归属正在被以央行独立的名义模糊化。最终,一旦央行独立后不再属于国家以至被跨国资本股份化、控股化,那么这些钱的所有权就是跨国股东的!金融殖民化,是21世纪最新的潮流。

  对这个问题,西方银行家是完全清楚一切答案的。事实上,西方包括美联储、英行、德行、法行在内的多数中央银行都是私有制的股份银行(且多数为犹太金融家罗斯切尔德家族控股),他们故意对中国模糊这个虚拟信用的膨胀问题来攫取各国国民财富。通过让中国央行加入IMF体制,以及通过IMF体制干预中国央行是其目标。目前,跨国金融资本已经对于中国的多数商业银行据有股份,下一步正在谋求攫取对中国央行即发币权的控制权。

  犹太金融共济会最终要实行的是全球统一银行和全球统一货币(包括发行超主权统一货币)——这也就是全球新秩序(全球一体化)的主要内容,其实归根结底要的就是全球虚拟货币的发币权。

  对于多数中国银行界精英和经济学人士,关于发币权及货币权的归属这个问题,是如同醍醐灌顶的一种新问题。近年来,中国发生的严重通货膨胀的确在理论上与这个问题直接关联——通过无本位金属或实物担保的虚拟纸币信用无限膨胀而造成物价飞涨可以大规模转移和掠取国民财富。同时通过与外汇储备接轨流通的方式,中国的大量国民财富已经被美国及西方巧妙地转移掠取而去。

  附录:关于美国的国家债务数字

  截至2007年10月1日,美国审计署计算的美国政府长期债务总额达到了52.7万亿美元。

  为便于理解,审计署把它分解成以下数字:美国居民每个人17.5万美元(2007年美国的人均GDP是46280美元),每个全职员工41万美元,每个家庭45.5万美元。为了应付目前的债务,美国政府每天都得对付18.6亿美元的新债。

  而若按照英国《金融时报》2008年11月24日罗布·阿诺特的文章称,目前,美国政府、社会保障、企业、个人、非营利组织的债务合计已经达到国内生产总值的8倍,按2007年美国14万亿美元的国内生产总值计算,债务总计应超过100万亿美元。

  无论根据何种统计,都是天文数字。


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    2011/7/10 22:08:41
  • 自从我国进入WTO,向世界学了不少东西,然而,就是金融学之甚少,用之甚少。
    当然,有许多中国人,在国外拿了金融学博士回国,但据这几年观察,这群人只是书呆子,对于国家无任何实用价值。
    想想也是,真真有实际能力的人,窝在国外赚钱,根本就不想回来。
    中国已经对外开放好几年了,不可能走回头路,金融对外开放也在一步步走,也必须向前走。吃点亏,无法避免。在金融国际市场,就是战场,不久的将来,我国定会出现许许多多的"索罗斯”,巴菲特”,“罗斯柴而德”。
    2011/6/16 8:38:05
  • 犹太金融共济会最终要实行的,归根结底要的就是全球虚拟货币的发币权。
    一语道破天机。
    有关金融国际化的人需好好学学。
    2011/6/15 18:40:33
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    2011/6/15 11:41:11
  • 与17楼、18楼网友议。

    马克思的货币观念产生于金属货币时代,其“特殊商品论”是时代局限理论。今日中国社会主义市场经济改革困境是“纸币时代”的“人本节制资本”的方法问题。

    窃以为二位依旧站在“马克思货币观念的圈子里”。二位如有兴趣可参阅指正拙作《直论马克思政经理论基础的对错于中国的现状与命运》。
    2011/6/15 0:05:09
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    2011/6/14 23:26:50
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    2011/6/14 23:23:28
  • 中国人自古就明白这个道理,在下认为这就是天道,至少在我们所处的生物空间层次上,就好比生物体内RNA单链退出了历史舞台,而双螺旋的DNA成为核心稳定遗传物质一样,矛盾是对立统一的,阴阳是共存的,所以无论谁说消灭私有制都是一个极端到另一个极端的震荡,结果只能形成更剧烈的震荡和悲剧,因为这背离了人性!!虽然现在叫信用货币或者叫纸币,但是它在本质上并没有有效计量人类信用,而仍只能描述物质价值,人类的劳动凝结在纸币中,就与物质价值混淆在一起了,劳动者除了通过赚钱来体现自己价值,其余的都只能存在于人们记忆和定性化的记录中,这部分根本就没有分离出来并与货币形成二元价值评价系统,所以在下认为,如何将货币增值的部分单独计量,并与货币构成类似资产负债表一样的平衡体系,是金融乃至经济领域一个需要深入思考的问题,需要在理论上进行创新并形成新体系!!任何极端都是不能持久的,中庸之道才是正道,消灭私有制和消灭交易好比灭绝人性,除非修炼到神仙境界,否则是无法自给自足的,问题是,我们如何在制度和技术上避免贪婪和极端权利的形成,使他们与自身的自律平和对冲,形成相对稳定的二元体系!!希望我这么表述能够对taoweixi网友有所帮助
    2011/6/14 23:07:36
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    2011/6/14 22:55:29
  • 回taoweixi网友,《资本论》全本我已经有了,但却是还没有详读,毕竟是很厚重的著作,有时间一定会详细揣摩的。关于价值计量的问题在下也一直在思考,虽然不成系统但有些独立想法,受你的回复启发提出11楼回复观点。我认为你考虑的问题都有道理,至少在这个层面上角度很多,每个角度都可以形成一条脉络,所谓对错问题只是技术层面的,并没有在基本原理层面进行深入挖掘。站在更高或更深的层面上,我们是否要考虑一下货币以外的问题,当前经济现象确实复杂,但本质上都是人性问题,而人性本身就具有对立统一的矛盾性,这种对立统一性是要融入社会过程的方方面面的,当然也就包含经济领域,以经济学领域为例,人在创造价值、消耗价值的正反过程是一种二元行为,并不是完全等价的,但是却都要用单一货币来衡量,这就相当于用一个线性维度描述一个平面维度一样,无法表达出积累与消耗之间的复杂关系,而只能以数量特征进行计量,这是显然存在缺陷的!!所以,当掌握货币的人发明了利息,并以利润的多少来尽量价值的时候,剥削就自然的产生了!!因为这种理论的先天缺陷,使得无论谁,哪个国家或团体发行货币都无法克服这种宿命的发生,哪怕再经历一场战争或几场战争,也无非是推倒重来,重新进入更新颖和更复杂的循环而已
    2011/6/14 22:48:55
  • 回[9楼] 评论人: taoweixi  网友。

    身处劳动价值论无法解释的“金融虚拟经济直接导致的社会价值分配于经济为失衡、于社会为不公”困境;面对“离去的社会主义计划经济之劳动价值”与“现实的社会主义市场经济之需求价值”之矛盾,【价值本身已经是一个抽象概念了】吗?它能够统一并指导解决这一矛盾吗?【价值再抽象能抽象成什么?】必须抽象至“能够涵盖劳动价值和需求价值”的——价值是主体对客体的需求。

    2011/6/14 18:48:38
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    2011/6/14 18:31:09
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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