何新   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
国家主义 - 何新首页
价值规律论纲(二)
2008-11-13
字号:

  21.马克思说,在等价规律中,蕴涵了资本主义社会制度的三大基本价值,即:

  自由交易,平等交换,多数优胜——自由、平等、民主。

  但是,价值在市场中之二重化,价格对价值之背离,造成等价交换规律之破坏。

  22.等价交换意味着等价价值品之交换,并非意味同等价格品之交换。

  同等价格对同等价格之交换,未必是等价交换。因市场价格之形成,受市场之需求度影响,而非单纯决定于价值之同等性。

  23.先有实物交换。实物交换无需货币作为媒介。

  某种交换品、商品,由交换之标的物;转变为交换过程中普遍接受的中介物,这种商品因此而成为货币。如贝类、珍珠、布匹、铜、铁等金属物、金、银等贵金属,都曾作为交易中介物即货币。

  24.等价而可长久储存的,有普遍需求而不易消费的,随形大小而可分割的物品,最易作为中介媒体,从而成为交易之中介物。

  历史上,贵金属(金、银、铜、铁)因具有上述性质而成为“普适价值”载体,即货币。

  马克思说:“黄金天然不是货币,但货币天然是黄金。”

  25.货币具有两种形态:

  (1)实体货币,珍宝(宝石、宝贝)及贵金属——金、银、铜、铁。

  (2)虚拟货币,某种信用证券,即纸媒货币或支票。

  26.生产者间的销售竞争,迫使生产者设法降低商品之生产成本。

  同时期同质产品之最低成本,意味着最低销售价格,最具有市场竞争之优势。

  (此最低生产成本,即马克思所谓“社会必要劳动量”。)

  27.问题是,物与物,商品与商品形态、性质、用途不同,如何计算其等价性?

  在交易的实践中,人们发现:产品形成度之衡量,即以物品内涵劳作量(内涵价值)相比较,可以作为商品交换计量的第一尺度。内涵劳作是即生产成本。

  这种成本计较,在货币发明后,可以直接用货币量作计量,形成商品之生产(包括运输)成本价格。

  28. 劳力价值论之本质是生产成本价值。

  以生产产品之劳作难度,亦即单位商品中的劳作涵量,作为价值计算尺度(斯密,劳动价值论)。

  事实上,商品之质素因品质、材料、用途不同,难以折算为等量。而计量比较劳作难度之尺度,则是平均化之劳作时间。因而劳动时间之计量,必然地成为在货币发明前商品计价交换之基础标准。

  (上述推理过程,也就是劳动价值论的逻辑来源。)

  29.价值,即潜在之价格。商品在生产领域形成价值。在交换领域,形成价格。价值与价格之离异,导致价值之二重化。

  30.(1)价值之形成:

  成本价格(价值,物之所值,卖方价格。)

  (2)价值之“实现”:交换价格

  先有成本价格,后有交换价格。成本价格(供给价格)是交换价格的基础。

  31.市场商品交易的背景,是商品制作者组成的经济社会网络,即社会分工。

  社会劳动的专有化,导致社会分工。

  32.商品交换体现了社会分工中劳动者劳动产品之相互交换,实质也就是劳动对劳动之交换。

  社会分工,产品及劳务之大交换,导致劳动生产力(劳动力)的社会通约。

  33.资本的产生:

  利润是成本价格以外,得之于销售的附加值,即商品价值之增值。

  利润公式:内涵价值+销售附加值(利润)=价格

  因此,等价交换不能形成利润。

  而不形成利润之投入,则不能创生资本。

  34.资本,就是可创生利润的投资。无利润则无资本之积累。

  [语源分析,资者滋也,增长也。增长曰“滋”,曰“资”。“资本”者,“资”长之“本”也。]

  35.马克思:

  等价物交换,不产生剩余价值。非等价物交换,虽然使商品名义价格增长,但商品间的价值结构不变,也不产生剩余价值。商品新增价值并非在流通(商品交换)中产生。

  “因此,资本不能从流通中产生,又不能不从流通中产生。它必须通过流通但又并非在流通中产生。”(矛盾论述法,即马式辩证法。)

  商品流通可不能使商品创生新值,但能产生利润,即相对剩余价值。如不能产生利润,复式交换就不会发生。

  但是,绝对剩余价值,即价值新增值,只有在产业运动中产生。

  36.非马克思主义之微观经济学,其价格理论完全忽视了商品之内涵价值(没有价值论和价值分析),忽视了生产成本价值之形成。

  37.经济生产之增长,有实物与货币两种形态。

  实物增长,是利得,来自生产技术的发展和更多生产力及劳力之投入。

  货币增长,是利润,来自市场交易后实现的货币利得。

  38.实物之实体价值与其内涵之劳作价值常被混淆。

  在天然农业及畜牧业中,生产物有自然增加(实物及实物价值)之可能。

  但随实物总价值是之增加,其内涵劳作价值量或被稀释而减少。

  39.利润与利得不同。

  利得来自于生产(实物形态),而利润来自于市场(货币形态)。 (18世纪)重农主义混淆“利得”与“利润”。他们把农产品种植于土地后的增生数量,混同于利润。其实,这种实物增生物是“利得”而非货币增殖之“利润”。

  货币增殖产生于销售过程,而非产生于生产过程。


所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
  • 回复7楼:秦川人评论员,谢谢你的推荐,此文我们将于明天发表。
    2008/11/24 9:28:03
  • 管理员您好!博主的《论毛泽东》写的非常精彩,可否发表于草根网?是否同意敬请回复为盼。

    这是中国人的地方;中国人讨论什么与假洋鬼子无关——难道再来一次鸦片战争不成?帝国主义发动第三次鸦片战争的炮弹是否已经造好?那么,现代早已经不是1840中国——任人宰割,而是完全可以让侵略者有来无回的现代中国。忆往昔,你们的坚船利炮未能实现你们灭亡中国的狼子野心;看今朝,你们的糖衣裹着的丛林文化“鸦片”照样在中国工人阶级面前“纸船明烛照天烧”!
    2008/11/24 8:44:28
  • 管理员您好!博主的《论毛泽东》写的非常精彩,可否发表于草根网?
    2008/11/24 1:30:02
  • [3楼] 评论人: 汉云飞你好!
        愚以为:无论什么例证都不能混淆先有父亲后有儿子的历史顺序和掩饰颠倒父子历史顺序的的谬误。做学问必须探索出真正的原因而不是文过饰非的狡辩。
    2008/11/21 22:56:35
  • 我不同意秦川人的观点,举个例子正是包括静脉穿刺.医疗消毒等一批现代临床医学技术的出现才促使出现了高级护理也就是护士这个专业.不专有化,谁家生病没事还得现学扎针给自己输水
    2008/11/21 21:42:44
  • 社会劳动的专有化,导致社会分工。

    ——何其谬误!简直是先有儿子后有爹的逻辑。
    2008/11/17 14:41:32
  • “资本论”之中国版本自此开始形成。中国资本论属于“非典型性资本”论,与西方的“典型性资本”具有显著的区别。
    2008/11/13 9:52:33
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。


最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号