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《文明冲突论》的反例(证伪)
2010-11-23
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  亨廷顿的《文明冲突论》在西方非常的流行,而且这样的观点大多数的西方人都接受。可是在国际关系当中我们发现有一特别的例子与亨廷顿的《文明冲突论》是想违背的。那就是巴基斯坦与中国的关系。巴基斯坦与中国是完全不同的文明,巴基斯坦实行的是民主制,而中国实行的社会主义制度、巴基斯坦相信伊斯兰教而中国则没有全民信仰,执政者相信共产主义、巴基斯坦的传统文化是古印度文化它们与中国的文化相差甚大。但是亨廷顿所谓的文明冲却偏偏没有在这两个国家间发生。为什么?

  这里就要运用中国式国际关系理论来综合分析。首先是观念上的一致,因为中国与印度发生过战争,印度又与巴基斯坦有着领土纠纷,长期不和。在这样的国际背景下,因为巴基斯坦与中国在观念上有着共同的敌人,因此两国很容易走到一起,进行合作。大家都遵循着古老的训示“敌人的敌人就是我们的朋友”来交朋友。此其一。

  第二,在利益上巴基斯坦与中国友好可以互通有无,相互帮助。在限制和掣肘印度上两国都可以少投入国防开支而获得较高的安全保证。这是利益上面的解释。

  因为在国际上中国奉行的是五项基本原则,不干涉别人的内政,而其而中国低于巴基斯坦的帮助是无条件,没有要求回报。这样无私的帮助获得了巴基斯坦人们的强烈认同。没有要求回报又让中国自己不会因为一些小事产生不良的情绪,而导致影响两国关系。(原来对越南就是因为越南亲近苏联而让我们不快,因为我们付出很多,因此有施恩图报的感觉,我们认为我国与苏联不好越南应该与中国一致,这是矛盾的根源)而巴基斯坦因为崇信伊斯兰教,比较讲究友情和道义,他们自己认为朋友对自己好了就要对得起这份友情。所以巴基斯坦在网络上都被这个网友称为“巴铁”,意思就是最好的朋友。在这样的环境下两国人们相互有强烈的认同感,大家都因为相互做的很好因此湖人为好朋友。中国与巴基斯坦关系的例子可以从反面论证亨廷顿《文明冲突论》的荒谬。依照卡尔波普尔的证伪方法论,如果有一反例证明,那么亨廷顿的理论就不成立。

  按照卡尔波普尔的证伪理论,如果有一反例证明,就可以推翻整个理论,那么亨廷顿的文明冲突论就是谬论。


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