叶利钦何以会选择普京？
是民族性格使然。
叶利钦不敢选一个唯唯诺诺的奴才。一个奴才无法运转俄罗斯这样极富个性的国家。奴才一定是压不住的。俄罗斯人太强悍了，他们不会屈从于一个奴才。
研究近代中国历史的人很多。他们始终无法回答一个问题，中国资本主义萌芽至少五百年了，甚至可能有八百年了，就是不开花结果。
为什麽？
这仍然是民族性格使然。
中国人有一种佃农的性格。
佃农是租用他人田地从事农业生产的农民。中国佃农始於宋代。均田制崩坏以後，地主和佃农开始出现。佃农必须依附于地主。他们习惯于屈从。为了生存，他们进化出了奴颜和媚骨。更为可怕的是，持续的佃农体制，形成了可怕的佃农文化。佃农文化是一种极其拙劣的顺民文化。有奴性而无人性。在所谓的忠孝礼仪束缚之下，狗奴才才是最美的。狗奴才不仅仅是美的，而且可以登堂入室，尊享荣华富贵。
所谓佃农的性格，就是自私、怯懦、屈从、谄媚、贪婪、陷害之集合。佃农文化就是一种极端个人主义的小人文化。佃农文化反对集体主义、反对理想主义、反对英雄主义。在这种文化之下，合作、契约、冒险、创新不被尊重，创造价值不被尊重，他人权益不被尊重。
这种佃农文化在新世纪再一次被发扬光大。这就是令人作呕的国学热。
实为土鳖的当代国学大师们，哪里理解国学！中国素无国学。因西学东渐，为与之区别，将异于西学之中国学问笼统称之为国学。今日所谓的国学，大体就是宋明理学。宋明理学是佃农文化发展的极致。所谓的灭人欲，灭掉的是对公平正义的追问，灭掉的是创业创新的能力。所谓的存天理，存的不过一个“礼”字，一套修理佃农的制度。佃农的人性被奴隶“理性”代替，异化为丑陋的奴性。并最终构成中国人的国民性。
从伟大的五四运动开始，到波澜壮阔的文化大革命，中国的先贤们一直想要打倒孔家店。今天的中国人未必理解，不打倒孔家店，不扬弃所谓的“国学”，就无法摧毁佃农文化，就不会完成真正的思想解放。资本主义将永远处于萌芽状态。更谈不上建设更为高级的社会主义。当然，充满奴性的人民，也就无法变成公民。他们将是永远的佃农。就算是穿了西装，仍然是佃农。他们是可以容忍狗奴才当主子的超级顺民。当看到千百个士兵在奥运开幕式上，委婉唱颂一个“和”字的时候，我浑身上下冒出了一层鸡皮疙瘩。
更为恐怖的是，身为佃农的人们，一旦手握权柄，佃农的性格，潜移默化地延伸到施政理念当中，成为中国政治经济的独特性格。这种性格在无声无息之中，异化为制度和政策的安排。是的，阿Q们的理想是要住大宅子、搞女人、欺凌小D。为此他们不会介意明日洪水滔天。他们需要证明和炫耀，他们最喜欢的就是天天过年。今天中国的有些事情，已经发展到了令人匪夷所思的地步了！
当我们从佃农的性格出发，来理解当代政治经济现象，一切就变得简单了。
当然了，五四先贤们也有点儿太过仓促和激烈了。打倒孔家店实在是太过冒失了。三千年的老店不是这样容易打倒的。就算是打到了，也未必能够改变佃农的性格。因为，决定能否改变的，不是打倒，而是重建。毛泽东试图通过借用马克思列宁主义完成国民性重建。显然，这种努力并不完全成功。独立的人格，必须依托独立的经济基础。公有制基础上的人格独立，仍然是十分脆弱的。一场改革开放，脆弱的人格独立，果然迅速崩解了。阿Q、小D、吴妈终于穿上了西装，甚至做到了主席台上。然而，他们依旧是活脱脱的佃农。
有没有机会改变这种佃农的性格呢？
有的。
我想，毛泽东发动无产阶级文化大革命，就有这样一层意思。文化大革命实际上是继五四运动后改造国民性的又一次伟大尝试。毛泽东以一己之力，摧枯拉朽般地铲除了封建礼教的残渣余孽。非常遗憾，毛泽东没有来得及完成铲除后的重建。其中，最为重要的是经济基础的重建。毛泽东强调工人阶级领导一切。毛泽东却没有赋予工人阶级独立的经济基础。工人阶级如果整体转变成为中产阶级，并建立一整套与之相适应的政治经济制度，成为真正意义的领导阶级，中国实际上就进入现代社会资本主义了。天不予时，一切都仍然是萌芽。没有了毛泽东，工人阶级（中产阶级）当然无法领导一切了。短短三十年，工人阶级重新沦为了无产阶级。中国又回到了混沌的萌芽状态。而且，在萌芽中，理想渐渐枯萎了。
一个向谭嗣同脸上吐口水的民族，是不会接受普京这样的人物的。
一个连中产阶级都无法产生的社会，是无法走资本主义道路的。当然，社会主义就更是遥不可及了。
我用了三年时间写了两篇文章：《掠过佛莱堡》和《新社会主义论》。笔者试图寻找佃农解放的道路。
我并不希望中国出现第二次文化大革命。
我并不希望中国出现一个普京。
我只是希望佃农们成为中产阶级。
当富士康连续发生跳楼事件后，我意识到，佃农的时代快要结束了。
是的。佃农没有退路了。再往后退，就变成农奴了。
当佃农们不再跳楼的时候，他们一定会寻求改变，他们会结束可耻的佃农时代。
我有时候会去想象，新时代中国公民的性格，新时代中国公民的文化气象。至少，那是一个不允许狗奴才当家作主的时代；至多，那将是一个英雄辈出的时代。
我喜欢鲜卑族青年拓跋宏（北魏孝文帝），他开创了伟大的均田制，在他身后若干年，中国出现了盛唐。