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人类文化中最重要基因存在
2014-05-03
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  作者:网上种兰

  让共同所有作为我们社会最核心的主义存在,人类文化中最重要基因存在。

  当我们明白:宇宙世界是质能时空信息一元的存在。宇宙中万事万物具体的每一个都是质能时空信息一元的存在,质为中心核心是宇宙永恒不变的自在自性。因这个宇宙自性,产生质与质之间向心聚合能,这是宇宙中万事万物都在不停生动、运动、生命灵动、永恒的生生不息变化产生的根本原因。

  每一存在具体事物的“质”由非物质的质中心和物质的质核心和合而成。这质中心和质核心都是组织结构的存在。它们的组织结构有极简单也有极复杂。事物最中心质(非物质的信息)和最核心质(物质)是事物最为重要存在,它们决定着这一事物与它一事物质性不同的根本区别。

  事物质是聚合而生,耗散消亡。质的一个小差异发展演变之后会变成大差异,这是整个宇宙世界生命万物如此多分多样多系统多层级发展多个体差异存在根本原因。

  东方世界中的中华古人,早在几千年之前,己早慧的明了宇宙世界这个存在奥妙。他们从自然存在的人们生存生活实践中观察思想,得到这个最朴素真实的宇宙真理:这宇宙世界千变万化的存在,就是一个阴阳变化。人们称之为太极,道,易理。产生出中华本土文化的玄道学说。阴阳是事物的现象,具体实质是什么?限于当时人们认知条件的不充足,一直沒能破解出。

  近现代西方世界的资本、科技、信息三大社会发展能的出现,並在全世界迅速的拓展推广,极大的促进了人们认知知识的时空范围,许多先前不为人知的宇宙奥密被人类一个又一个破解,具足了宇宙世界是个怎样存在的玄道学说破解条件,让东方中华古人的玄道学说再一次煥发出生命的活力和大光明。质能时空信息一元说是新的玄道学说,新中华玄道学说关于宇宙世界是个怎样存在说法,将为世界提供一个简易可行的、光明的、可持久的发展方向。

  一个小小的质的变异,发展之后产生出我们人类。宇宙世界中千变万化的万事万物无不因一个质的小差异发展演芰成大差异的。面对当今世界,问题多多,危机四伏,要走出困境,消除生存危机于无形,一个最可取的解决办法就是:让共同所有作为我们社会最核心的主义存在,人类文化中最重要基因存在。

  一个社会质的小改造,发展演化后会变成地球人类最美好社会存在,一个可持久发展的人类文明存在。

  是质的一个小变异,基因分生产生了人这一生命物,是后来的动手动脑的劳动创造成就了人类。今天是五一国际劳动节,谨以此文献给成就人类的劳动。
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  • 7楼网上种兰  :哪么它们整体存在呢?说宇宙不完整,说世界也不完整,只有说宇宙世界才完整。您说是不是?
    ----------------
    呵呵。所以一开始本博就说:思维不错,范畴混乱了。
    你这样想得很好,但是,文本表达是有其自在的前提要求的。有了自然科学的前提,说宇宙就是完整的;有了人文科学这一前提,说世界也是完整的。
          那么,你这个“宇宙世界”的前提是什么呢?

          当然,我前面讲的还是现代语境。换回我们传统文明即:大道哲学的“自然”“人文”合一的学术语境,则要么是太极、要么是一、要么是道。但绝不能用“宇宙世界”,因为这叫不伦不类。

           且,用“宇宙世界”这样不伦不类的表达方式,还是西方文化中有一个超然于“宇宙”或“世界”之上的一个“上帝”存在的“唯心”意识。
          
    2014/5/3 15:16:04
  • //5楼风行九天:至于像“质能时空信息一元”这样的话,如果拆解为:质、能、时空、信息、一元的话。
          时空、一元,是一组、一个层级上的范畴;质、能、信息,是一组、一个层级上的范畴。
          把不可并提的,不同层级上的范畴摞在一起,是学术犯规的。//

    把“质、能、时、空、信息”以一元为存在说,这符合宇宙世界的全部存在。一元说应该是个宇宙真理。把它们拆分开来,是西方哲学和科学常常在用的方法。问题是它们在真实存在中是一元整体的呢?还是分组分层分别的存在?把它们分组分层分别分析,是学术科技的需要,但在寻找真理存在上,分开分别恰恰犯了真理的大忌。真理的第一原则是符合真实。因为分别分开並不符合真实,这就是西方哲学、科学找不到宇宙真理的原因。



    2014/5/3 15:09:05
  • //4楼风行九六天:这是可并提的,显在的范畴混乱。也就是学术界常说的“概念不清”的错误。//

    这应该不是范畴混乱,概念不清。在更大范畴,说“宇宙世界”才是完整清晰的概念。
    2014/5/3 14:54:04
  • //3楼风行九天:比方说:“宇宙世界”,这算什么呢?“宇宙”是一“范畴”;“世界”是一“范畴”。在自然科学领域内的语境下,用“宇宙”更清楚准确;在人文科学领域的语境下,用“世界”更明白清晰。
          把这两大范畴放在一起说,不是把本来清明的“范畴”弄混沌了吗?//

    欢迎共同探讨宇宙真理。您说得沒错,宇宙是一范畴,世界是一范畴。哪么它们整体存在呢?说宇宙不完整,说世界也不完整,只有说宇宙世界才完整。您说是不是?
    2014/5/3 14:49:00
  • 这种隐性的逻辑错误,不但造成范畴混乱,也造成思想的混乱。
    这也是学术界的通病。
    所以,才会有什么不清不楚的“多元论”这样的废话。
    才会有众多迷糊的人的把“意见分歧”这个“不是”当理说。
    “意见”,本身就不是“真理”;“分歧”是必然的;这是逻辑刚性结论。
    其描述的意义本来是:不要拿不是当理说。可人们,尤其在网络上,恰恰在拿不是当理说,而对真理置若罔闻。所以,才战火弥漫。
    2014/5/3 14:14:42
  •       至于像“质能时空信息一元”这样的话,如果拆解为:质、能、时空、信息、一元的话。
          时空、一元,是一组、一个层级上的范畴;质、能、信息,是一组、一个层级上的范畴。
          把不可并提的,不同层级上的范畴摞在一起,是学术犯规的。
    2014/5/3 14:06:28
  • 这是可并提的,显在的范畴混乱。也就是学术界常说的“概念不清”的错误。
    2014/5/3 14:00:41
  • 呵呵。不好意思,勿须客气,互相探讨吧。
    比方说:“宇宙世界”,这算什么呢?“宇宙”是一“范畴”;“世界”是一“范畴”。在自然科学领域内的语境下,用“宇宙”更清楚准确;在人文科学领域的语境下,用“世界”更明白清晰。
          把这两大范畴放在一起说,不是把本来清明的“范畴”弄混沌了吗?
    2014/5/3 13:59:11
  • /存在的问题在于:范畴混乱//
    请教风行九天先生,这范畴混乱具体指什么?
    2014/5/3 12:26:39
  • 当我们明白:宇宙世界是质能时空信息一元的存在。宇宙中万事万物具体的每一个都是质能时空信息一元的存在,质为中心核心是宇宙永恒不变的自在自性。因这个宇宙自性,产生质与质之间向心聚合能,这是宇宙中万事万物都在不停生动、运动、生命灵动、永恒的生生不息变化产生的根本原因。
    --------------------
    感觉思维很好。
    存在的问题在于:范畴混乱。
    所以,必然是“心里明白嘴打漂”。
    不知楼主自身是否有所感知。
    2014/5/3 11:22:09
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