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孔庆东:2013,幸福开篇
2013-01-22
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  作者:孔庆东

  2013,恶灵已散。新年试笔,幸福开篇。

  今天是2013年1月7日,周一。不知不觉新年的第一周就出溜过去了,这说明日子过得很滑顺、很无聊、很幸福。想起小时候的哈尔滨童谣:“小王八蛋儿,梳小辫儿,扭搭扭搭上江沿儿。打出溜滑,摔屁股蛋儿,回家上点二百二。二百二,不好使,给你抹点臭狗屎!”

  念叨完了,忽然觉得,这首童谣怎么好像预言的是近日的“南周事件”呢?南周的新年献词,据说被上级领导擅自篡改了,而且改得文句不通,孔和尚听了也是又气又笑,于是在微博上坚决支持言论自由,反对粗暴删改他人文稿。思想无罪,造反有理。在这个问题上,孔和尚本人是拥有大量的切肤之痛的。俺也提醒南周管理层,抗议压制的同时,也该反思自己,是否也有组织千军万马粗暴压制他人言论、甚至断章取义造谣污蔑等不良行径。听说南周同仁要起义北伐,孔和尚遥望南窗,夜不能寐,准备箪食壶浆,以迎王师,深切期盼从此一改华夏文风,打倒党八股洋八股。不料南周内部突然出现多种声音,有辟谣的,有骂娘的,有辞职的,有罢工的,反正就是打算学习北京的天桥把式,光说不练了。迟迟不见北伐大军,和尚只好“吃他娘、穿他娘,民主来了不纳粮”。想不到那无冰无雪的南方,不但也有“打出溜滑、摔屁股蛋儿”的悲剧,而且还有“二百二,不好使,给你抹点臭狗屎”的喜剧也。

  今天上午,读了郑保纯的散文集《草木一村》,笔名舒飞廉,天津教育出版社2012年11月版。我很喜欢这种淡淡的闲适短文,方方、叶兆言、陈村、韩少功等名家推荐说,该书可与刘亮程《一个人的村庄》和李娟《冬牧场》媲美,我翻阅过后以为不然。那两本书虽然也文风平静,但平静中有力量,有潜藏的意识形态。而舒飞廉的《草木一村》,却根本不用力,借用书中的标题,“草木生灵”、“春种秋收”,“乡间的那些事”,就像喝茶吸烟一般,轻轻淡淡地写来,让人忽然就忘了“生活”,再一定神,乃发觉其实是回到了“生活”。陈村的序写得很好,题为“布衣布衫的味道”。而在我看来,连布衫的味道也没有。留心于布衫之味道者,不是小资便是绅士。而舒飞廉此书,就是“村庄上空的云”,已然回归到了他本名的境界:保纯。

  又翻阅了几本杂志。《学术界》2012年11期封面人物是汪晖,里面陈来《王阳明的拔本塞源论》和金桂兰谈辜鸿铭的《苦境中形成的文化观》都很有启发。《绿叶》2012年11期的“多元农业”专题很好,孔和尚从小信奉毛泽东号召的“以粮为纲”,一直关注着农业,看到如今的三农问题弄到如此糟糕,说不得,俺哪天也要亲自躬耕陇亩,遵彼周行了。《作家文摘》2012年12期有价值的材料比较多。《重庆评论》2012年第3期伍姣丽对《红岩》接受史的研究,梳理得比较清晰。万龙生的《抗战诗词略论》开辟了一个新的研究视域。

  接到江力电话,关于物流工作问题。中午吃的日式荞麦面。就是把荞麦面煮熟了,盛上一大碗,另拿一个小碗,里面放了酱油和葱花,然后把大碗里的面条,逐次夹到小碗里,蘸着酱油吃。简单、节俭,有一种“保纯”的味道。想起著名的日本小说《一碗阳春面》,翻译得很美,其实原文就是“一碗荞麦面”。日本的普通劳动人民,能够吃上这么一碗普普通通的连炸酱和大蒜都没有的面条,付出了多大的尊严,获得了多大的满足?很多国人以为,作为世界第二大经济强国的日本,其普通人民,一定是花天酒地、夜夜笙歌吧。我今年恰好有个硕士生去日本交流一年,来信告诉我,不但生活远远不如中国——这是孔老师早就给学生打过预防针的 ——而且连日语课的水平,都远远不如北大。我回信告诉学生,不要失望,这个发现本身,就是你日本之行的最大收获也。

  下午去北大,参加施工监理招标代理开标会,七家公司前来竞标,匆匆走完了程序。然后抱着一摞邮件回家,一路冬阳,心情灿烂。哈尔滨老乡送来了5盒正宗的五常大米,晶莹剔透。孔和尚如今不断吃着各地的特产,身为一个普通教师,却过着仰望的“特供”生活,心里感到很愧疚,只有多行人间正义,多为人民呐喊,来报答四方众乡亲了。

  傍晚拉上窗帘,小甜了一会。起来读了一阵李清照的《漱玉词》,感觉清香满口。见微博上一个叫鲍雷伊的评价俺的讲座视频《毛泽东思想为什么能够战无不胜》道:“孔老师的哲学造诣很高,解析得既有思想深度,又通俗易懂。这才是真正的大家风范。”便回复道:“晚饭前听到介种话真高兴啊,今天又没法减肥了。”

  今天的晚饭很丰盛,蒸了一盘吉林的粘豆包,蘸着黑龙江的蔗糖,清水煮了大兴安岭的木耳,蘸着广东的酱油,里面滴了四川的花椒油,还有一盘焦作的铁棍山药,一碗西湖薏米粥。吃到高兴处,不禁哼哼道:“哎——嗨,哎嗨哟——,谁不夸咱家乡好,得儿呀依儿喂,幸福的生活,千年万年长。”人一高兴,猫也发疯,小赵追着黑白李,围着沙发转圈,一路弄了几片碎纸。黑白李突然窜进北边的书房,又回身露个脑袋觑视着小赵。小赵弓身,准备来个爆发式的北伐。俺家领导怒喝一声:“畜生!我刚擦的地,你们就糟蹋。就晓得糟蹋自家,见了外边的猫啊狗啊,乖得像个孙子!明天啥子也不给你们吃,都轰出去,找你们野爸野妈去吧。”小赵听了,立刻放松身体,文文静静站好,仿佛从来就是规规矩矩的五好公民也。

  晚上翻阅王风和日本的白井重范合编的《左翼文学的时代——日本“中国三十年代文学研究会”论文选》,北京大学出版社2011年11月版。特别留心了关于鲁迅的几篇文章,还有下出铁男、下出宣子的文章,我认识他们夫妇很多年了。日本学者朴素的文风和扎实的学风,是应该好好学习的。

  北大中国与世界交流中心的64号“研究报告”是李迅雷《中国经济结构存在误判》,“观察与交流”113期是《长篇小说的“中国化”及其他》,114 期是唐小兵的两篇札记,《精英与大众的舆论冲突》和《怎样对西方讲述中国故事》。《北大商业评论》2012年11月号是总第100期,百期特稿有厉以宁《深化金融改革的“顶层设计”》。广东作协办的《网络文学评论》第三辑是杨克主编的,花城出版社2012年11月版。其中肖汉、刘杨的《类型文学:当代通俗文学研究的新课题》引用了范伯群老师和我的《通俗文学十五讲》书中的话,肖映萱的《“宅腐”挺韩,“85—95”的逆袭》,解析了微博上的“肘子体”,都写得挺有意思。《语文建设》2012年12期的“关注”栏目是“走近莫言”,发表了李云雷张柠等人的观点。《山东师范大学学报》2012年第6期有“纪念郭沫若诞辰120周年”专栏,其中魏建《郭沫若“两极评价”的再思考》很有见地,也很有分量。韩国学者崔英祜的《“抗战通俗”:抗战文艺的“变格”叙事》,有一定的思考深度。

  一边读书,一边听肖斯塔科维奇,一边吃杭州朋友寄来的零食,幸福的一天就这样出溜过去了。由于元旦期间沉溺于吃喝玩乐,身心得到了充分的休息,所以这几天精神分外矍铄,自我感觉可以跟黑白李一样,纵身就能跳到衣柜顶上,俯视芸芸众生了。

  虽然恶灵已散,但白骨精的元神还会借助其他的肉身,卷土重来的。君不见山下旌旗在望,山头鼓角相闻。今年,孔和尚打算减少媒体活动,多做更扎实的文化建设。以后的博文,可能要逐渐转移到“东博书院”网站,以后的和尚,可能要隔三岔五地“云深不知处”。前几天,孔和尚获得了十年来“影响中国百名博客” 大奖。眼看着各路朋友已然一路一路成长壮大,贫僧无比欢喜。希望众位施主奋勇冲锋,众志成城。那么和尚呢,就在你们的旌旗里,就在你们的鼓角中。

  正是:古寺无灯凭月照,山门不锁待云封。

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  • 酒肉明明穿肠过,却说佛主心中坐,这和尚当的爽,可怜了那些信徒们.
    2013/1/23 10:48:45
  • 孔圣人来了,我说咋草根改版了?
    2013/1/22 17:44:34
  • 孔大侠也来到草根网了,庆贺。鞭炮呢,快点鞭炮迎接。。。。。。
    2013/1/22 17:27:07
  • 孔老师,加油!
    2013/1/22 16:41:06
  • 孔和尚缓过气来,又开始发声了?至少你是一个爱国者,挺你。
    2013/1/22 15:30:31
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