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刘仰:科学崇拜也是一种迷信
2014-04-04
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  作者:刘仰

  民主与科学是近代中国两个重要概念。一百多年来,伴随实践和了解,人们开始意识到民主的两面性、局限性,对民主的盲目崇拜和迷信已受到反思。但对科学,这种反思是不够的。

  很多人把科学笼统地当成绝对真理,崇拜科学导致对科学的迷信屡屡出现负面效应,但我们对科学崇拜的负面影响还没有足够意识。讨论科学崇拜产生的迷信,部分是出于当今中国争论不断的转基因问题。有些人拿着科学大棒,将所有质疑转基因技术的言论定为“科盲”、“脑残”。

  科学是探求真相的活动,人们因此将其置于崇高地位,科学家因而也受到尊重。但追求真相的只是少数科学家,大多数公众只是被动接受科学教育或使用科技成果,科学家与公众的这种分离使科学崇拜有了产生土壤。科学崇拜,就是把一切科学成果或打着科学旗号的事物当成绝对真理而深信不疑,从而心甘情愿将决定权完全交给科学专家。这种状态会造成危害,有几方面原因。

  首先,发现科学真相与使用科学技术不能完全等同。科学真相有很大一类产生于实验室,那是个相对简单的环境,往往需排除很多干扰才能发现不同现象间的紧密关系。当基于科学真相的科技运用到现实中,环境条件不同,会对后果产生不同于实验室的影响。

  其次,科学对真相的认识往往不是一步到位,而是阶段性的。后阶段的科学认识否定前阶段的结论,在科学史上也并不罕见。例如输血可挽救生命,这是正确的。但早期采用动物血,显然是错误的。后来发展到只用人的血液,现在则还要区分血型。

  第三,科学在现代受重视,一个重要原因就是它能带来财富,科学家也因此能名利双收。当科学真相的阶段性认识只在实验室里,其危害性较小。但在商业化驱动下,往往会为某种目的竭力推广,从而使其危害性被放大。利用大众对科学盲目崇拜而大肆商业推广,造成各种预料之外伤害的现象,在科技史上不胜枚举。如果仅仅是认识不足还可原谅,但从目前来看,不能排除有意识制造科学假象、欺骗公众的情况。

  第四,由于公众缺乏验证科学技术的手段和条件,一些别有用心的人就利用科学崇拜心理欺骗公众,以科学的名义践踏民主,其典型就是纳粹的种族主义。它不是真正的科学真相,却打着科学旗号涂炭生灵。它能肆虐社会,原因在于公众对科学的盲目崇拜和迷信,包括科学家对自己成果的迷信,和将并不确定的科学成果大肆推广的社会活动家对此的迷信。

  盲目相信科学,本身就不科学。真正的科学态度,不论对于民众还是科学家、科技工作者、宣传者都应是随时保持质疑。以科学的大棒压制一切反对、质疑的声音,绝不是科学态度,很可能会造成危害他人和社会的悲剧。

  来源:环球时报
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  • 博主算是新时代敢于解开文化与信仰垄断的进步青年了。科学本身就只是一条路,让人去认识世界,物质,了解真理与规律。但任何事总有它的局限性。科学的局限性显然就是它的最大特性,以实验与数据作为一种证明。而这种证明如一楼所说,并不是其正确性的证明,而是一个概率表示。手握科学大棒的人,是为利,科学家,多少不是为名?科学的吹捧,有历史原因。历史总这样,当有新的体制新的认知代替原来的,便会有无数信奉的子民。关键是,我们如何让别人知道?我想,思想的传播交流,才是解开许多愚昧无知的有效手段。
    2014/4/4 12:53:47
  • 科学是人类探询真理一种方法,以及其探询结果的总结(即科学知识)。所以,科学包括研究方法和科学知识这样两个部分。真理是指事物过程发展变化的因果性规律。人类的不同文明都在探索寻找因果关系的真理,但是,由于注重点不一样,所以真理的形式和内容也不同。科学是西方文明探索寻找真理的方法。其特点是重视个体,研究对象是个体,手法是分割分解。
    科学是生产生活实践中人们更好地适应和顺应自然的认知知识体系。很难确切严格的给科学定义,用西方的标准中国古代有没有科学?中医是不是科学?如果中国古代没有科学,那科学又是什么?中医不是科学为什么可以治好病?
    2014/4/4 11:10:04
  • 科学有实践性、实效性、扩展性、文化性、片面性。科学可定义为不科学、教条主义或片面分析处理技术。从字面看,科学是一科一科的、一条一条的学习,有很高的条理性和逻辑结构,学习含有探索、实践的意思,许多相对的真理,科学并不承认或不能科。科学理论的推论是无穷尽的,再多的实验也只能加强它的可信性而无法证明它的正确性。要推翻它却只要有一个确凿的反例就可以了。科学有真理成分,是主观描述和事实经济技术,但科学的并不是对真理的表达。强调科学的不科学性、有缺失有利于防止盲目崇拜并将科学宗教化。越是将科学口号化越应该怀疑其真实动机,因为科学需要大量的劳动和高超的民主与个人智慧的有机结合,不是想当然随便的口号,只有承认科学不科学不完美和片面,才是科学。
    2014/4/4 11:06:17
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